《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”本谓只生存于夏天的小虫，不知道冰是什么东西。后遂以“夏虫疑冰”喻指人目光短浅或见识不广。唐彦谦《中秋夜玩月》：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”
【介绍】：元结作，乃天宝年间所写《系乐府十二首》组诗之九。农臣，管理农务的小官。本诗写他代农民向皇帝喊怨，诉说庄稼、树木为风雨、虫灾损害的情况，要朝廷知道人民的苦难。反映了作者的良好愿望。
【介绍】：耿湋《酬畅当》诗句。二句借描写秋天月夜空寂凄冷的景象，表达了对友人的怀念之情。诗句写景非常真切，尤其是出句，令人击节叹赏。
指三伏中的末伏。旧历以立秋后第一庚日起十天为末伏。姚合《酬光禄田卿末伏见寄》：“下伏秋期近，还知扇渐疏。”
道观名。在忠州平都县(今重庆市丰都县)平都山。相传汉王方平、阴长生于此升仙。薛莹有《宿仙都观阴王二君修道处》诗。
指纵情畅饮。王绩《尝春酒》：“但令千日醉，何惜两三春。”武元衡《酬王十八见招》：“高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。”参见“千日酒”。
成善楷著。巴蜀书社1989年9月出版，为《四川大学古典文献研究丛书》之四。本书共笺释杜甫诗句310条，每条先引原出注语，然后加以辨析，颇多创见。正如缪钺书前题辞所说：“阐释论证，抉发幽微，可为少陵功臣
古代占卜的一种。用鸡骨头或鸡蛋来预测吉凶。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”
【介绍】：李白作。见《山中问答》。