汉刘向《列女传·齐杞梁妻》:“齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒,殖战而死……杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲,既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”后因以为典故,
盛大。孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,烘焰翕赫。”
【介绍】:柳宗元初贬永州时作。跂,举一足,跂乌,因一足病,故跂而行的乌鸦。这是一首借跂乌而自况的寓言诗。“无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?”是其对人生遭际的反诘。“左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离
汉高祖初入咸阳宫,见珍宝无数,其中有一玉管,吹则见车马山林隐辚相次,不吹即不见,铭曰“昭华之管”。事见旧题葛洪《西京杂记》卷三。后以“昭华管”泛指宫中管笛。杜牧《出宫人二首》之一:“闲吹玉殿昭华管,醉
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版,为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称:“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试,欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉,并希望能以美感之追踪来取
旧题陶潜《搜神后记》载,丁令威去家学道,千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》:“未作千年别,犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》:“莫作千年别,归来城郭新。”参
南朝宋陆凯与范晔交善。陆凯在江南思念友人,曾通过驿路传递一枝梅花给长安的范晔。事见盛弘之《荆州记》。后因以“折梅”为思念友人的典故。杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》:“绣
【介绍】:羊士谔作。台,指御史台。萧侍御,即萧祜,博雅好古,尤喜图画。遇,乃“寓”之讹。寓直,即值夜班。元和初,羊为监察御史,迁侍御史内供奉,萧亦历监察御史、殿中侍御史,二人为同僚。诗人以所见山水画起
本义为“这东西”。阿堵,六朝口语,犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载:王夷甫雅尚玄远,口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行,呼婢曰:“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
【介绍】:生卒年、籍贯不详。五代吴让帝时,佐徐知证幕,任司理参军掌表奏。南唐后主时,官户部侍郎,有时名。《崇文总目》卷五著录《孟拱辰文集》三卷,《宋史·艺文志七》有《凤苑集》三卷,均佚。《全唐诗补编》