又名方丈。传说中的海上仙山。借指神仙居处。上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首》之七：“莫论圆峤，休说方壶，何如鲁馆，即是仙都。”
【介绍】：唐代诗人。安定(治今甘肃泾川北)人。生卒年不详。官至春官侍郎。武后长寿中，撰《唐书》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷五、《新唐书·宰相世系表五上》、《唐诗纪事》卷三。
《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
指汉高祖刘邦还乡时自做自唱的那首歌。歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”因首句以“大风”起头，故名。见《史记·高祖本纪》。后多以为颂扬帝王或天下太平之典。又因歌中有“安得猛士
元稹撰，冀勤点校。中华书局1982年8月出版，为“中国古典文学基本丛书”之一种，分上、下两册。本书以1956年文学古籍刊行社印行的影宋抄本《元氏长庆集》六十卷为底本，参校各本，改正了明显的讹、脱、衍、
【介绍】：见苏溪和尚。
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
指唐初徐彦伯、韦暠、李亘三人。《旧唐书·徐彦伯传》云：“少以文章擅名……对策擢第，累转蒲州司兵参军。时司户韦暠善判事，司士李亘工于翰札，而彦伯以文辞雅美，时人谓之‘河中三绝’。”亦称“河东三绝”。
喻居于低下地位。钱起《送族侄赴任》：“欲叹卑栖去，其如胜趣偏。”