①上古谓居于国都之郊的人。后泛指村野之人；农夫。苏颋《经三泉路作》：“竹障山鸟路，藤蔓野人家。”②庶人；平民。白居易《拜表回闲院》：“晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人。”③士人的自谦之称。杜甫《赠李白》
背离；分离。韩愈《别鹄操》：“巢成不生子，大义当乖离。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。有《刘干诗》一卷，《新唐书·艺文志四》著录于《周贺诗》、《崔塗诗》之间，《唐音癸签》卷三〇谓系晚唐人。作品已佚。
芒刺在背。典出《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后因以“负芒”、“负芒刺”为咏权臣之典。也比喻不安或不舒服。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。
【介绍】：一作印粲，祖籍京兆(今陕西西安)，后徙建康(今江苏南京)。五代南唐时进士及第。与徐铉友善，并有唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首，署名印粲。
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。晚唐黄滔称其与章孝标、邵楚苌为“元和才子”。进士及第(一说会昌中进士及第)。官终长安令。有诗名。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及
【介绍】：见马友鹿。
【介绍】：崔道融作。反映农夫种田之艰辛。农夫借雨水充足，半夜即开始耕种，天尚未亮，人牛力量俱已用尽。诗质朴自然，言简意足，真实流露了诗人对劳动人民的同情。
【介绍】：白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去，但灵魂仍然长存，一样会施予后人以慈悲。身虽殁，心犹存，爱民之品格若此，可感、可叹!
相传崔郊与其姑母的侍婢相恋，后其姑将侍婢卖给观察使于颇。崔郊思慕不已。后二人相遇于途，崔郊赠诗云：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后因以“侯门如海”比喻旧日相识但因