【介绍】:张籍《使至蓝溪驿寄太常王丞》诗句。这两句诗描写了蓝溪驿周围路途险恶、荒凉凄寂的景色,荒桥野路犹为水没,驿楼古朽而有鸦啼,面对此景,不由人不生羁旅悲愁。
据《后汉书·郭太传》载:郭太死后,朋友们一起为他刻石立碑,蔡邕撰写碑文,接着对涿郡卢植说:“吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。罗隐《圉城偶作》:
①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》:“金台可攀陟,宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一:“正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。”王勃《
即习家池。韦应物《襄武馆游眺》:“还希习池赏,聊以驻鸣驺。”参见“习家池”。
【介绍】:①(全)杜牧作。首二句写景,前面的山峰已被云彩遮没了,在清幽的夜晚,隐约传来美妙的音乐,高雅动听,引人入胜。后二句是想借明月以寄相思之情,可是当落日残照时又下起了霏霏细雨。全诗在清新俊爽之中
庾公,指晋代庾亮。庾亮都督六州诸军事,领三州刺史,因失陷邾城,自贬三等,忧愤成疾,朝廷征为司徒、扬州刺史、录尚书事,皆固辞不就。见《晋书·庾亮传》。后因以“庾公病”谓官员遭贬弃且生病。何元上《所居寺院
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗,至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四:“当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。”
形容愁思萦回,郁结不解。语出汉司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回。”白居易《长相思》:“思君春日迟,一日肠九回。”
孔子弟子子游、子夏的合称。二人俱以才艺闻名于世,故用以称美有才学者。杜甫《又示宗武》:“曾参与游夏,达者得升堂。”
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺,送客从不过溪,过溪,则有虎号鸣,故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》:“重入远师溪,谁尝陶令酒。”