见“昆阳功业”。
夜里。头，名词后缀。王建《华岳庙二首》之二：“上庙参天今见在，夜头风起觉神来。”
【介绍】：卢照邻作。诗题一作《曲江池》。曲池，即曲江池，在长安东南，是唐人游赏胜地。此诗咏荷花，前二句描其香、形，后二句用拟人手法写其常恐为秋风摧残的不安心理，深有寄托。沈德潜《唐诗别裁集》卷一九评曰
【生卒】：?～780【介绍】：字正文，越州山阴(今浙江绍兴)人。肃宗至德二载(757)进士，后授诸暨尉。广德元年(763)至大历五年(770)充浙东节度府幕，为金吾卫长史，与鲍防等人联唱。后归居越州，
傍晚；晚上。白居易《秋日怀杓直》：“晚来天色好，独出江边步。”又《问刘十九》：“晚来天欲雪，能饮一杯无。”
杜后，指晋成帝皇后杜陵阳。杜陵阳少有姿色，然成年后犹未生牙齿，故求婚者多因此而止。及成帝纳为后，一夜之间牙齿长全。见《晋书·成恭杜皇后传》。李瀚《蒙求》：“杜后生齿，灵王出髭。”
①西方和东方。聂夷中《题贾氏林泉》：“只虑迷所归，池上日西东。”②或东或西。泛指四方，无定向。孟郊《过分水岭》：“十步九举辔，四环失西东。”③指一定的处所。寒山《诗三百三首》之一九九：“明月照时常皎洁
【介绍】：唐代诗人。字弘至。生卒年、籍贯不详。文宗至懿宗时人。颜荛弟。家于江南。曾应进士试。文宗、武宗时，张祜寓居润州丹阳，曾称萱为“神童”。咸通中，与皮日休、陆龟蒙有诗唱酬。《全唐诗》存诗三首。事迹
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”