散材
见“散木”。
见“散木”。
犹言着手进行，开始做。语出《晋书·刘琨传》：“闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’”后常用为勉人努力进取之语。韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
【介绍】：见文炬。
【介绍】：唐末五代诗僧，俗姓胡。与虚中、齐己友善，曾游汉阳、润州、岭南等地，又曾居南岳。《全唐诗》存诗12首，其中2首又作尚颜诗。
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
【介绍】：见韦希损。
同“吊屈平”。屈原为楚三闾大夫。李白《赠崔秋浦三首》之三：“应念金门客，投沙吊楚臣。”参见“吊屈平”。
【介绍】：王勃《郊兴》诗句。二句写春日郊游所见雨后景色，雨过花湿，闪闪发光，风吹叶动，疏影婆娑，宛然如画。钟惺曰：“‘雨去’‘去’字妙，才于‘花光湿’‘光’字有情。若直言雨，则湿在花而不在光矣。”(《
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
大概，恐怕。表推测。韩偓《腾腾》：“乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。”