见“兔园”。
佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”
清胡以梅撰。以梅字燮亭，吴郡(今江苏苏州)人，约生活于清康熙年间。清初唐七律选本甚为盛行，此亦一种。全书共六十卷，选唐人七律约2400首，几占《全唐诗》七律总数四分之一。对于初、盛唐之粗疏肤浅失律意者
殷高宗武丁曾把傅说比作济巨川的舟楫。见《书·说命上》。后因以“傅说舟”喻经邦济世之才，用为咏宰相之典。白居易《宿裴相公兴化池亭兼蒙借船舫游泛》：“孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。”亦省称“傅舟”。苏颋
汉司马相如所作赋名。作者献此赋，汉武帝大悦。见《汉书·司马相如传》。后因以为将要受到赏识或重用之典。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“预知《大人赋》，掩却《归来词》。”
【介绍】：杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗首二句，起势警拔。“偏惊”由于“宦游”。只有游宦在外的人，才会对异乡节物气候的变化特别敏感，写出了宦游人的通感。
即遮玉门。裴漼《奉和御制旋师喜捷》：“斩虏还遮塞，绥降更筑城。”参见“遮玉门”。
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗补编·续拾》存其天宝三载(744)所作《送贺秘监归会稽》诗1首。
【介绍】：一作张英。生平无考。《全唐诗》收其诗2首，其中《铜雀台》诗实为张琰作；《望月》诗实为刘云作。
本谓以自然成功之事据为自己的功劳。后多指夺取他人的功劳以为自己的功劳。元稹《将进酒》：“主今颠倒安置妾，贪天僭地谁不为。”