开成时儒
【介绍】：
姓名不详。约生活于穆宗长庆至文宗开成前后，与僧义存有交往。《全唐诗补编·续拾》存词3首。
【介绍】：
姓名不详。约生活于穆宗长庆至文宗开成前后，与僧义存有交往。《全唐诗补编·续拾》存词3首。
①战国楚宋玉《高唐赋》序称：楚襄王游高唐，梦一女子，自称为巫山之女，愿荐枕席。且曰：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后遂以“阳台”指男女欢会之所。权德舆《杂诗五首》
①指天下。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。”②指京城以外的全国各地。李贺《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“青轩树转月满床，下国饥儿梦中见。”③指外国。包佶《送日本国聘贺使晁巨
【介绍】：李商隐七绝诗《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》其一末二句。作者用比喻的手法，盛赞晚唐诗人韩偓少年才俊，诗风清新老成，超越父辈。通过
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”
指随田横亡命而后自杀相殉的部属。后喻指尽忠殉主的贞烈义士。李白《于五松山赠南陵常赞府》：“海上五百人，同日死田横。”参见“田横海岛”。
【介绍】：见邵大震。
【介绍】：李商隐作。诗中所云“紫府仙人”，旧注多以为是实指令狐绚或与诗人有恋情的女冠，诗人有可能因生活中某种具体情事而触发灵感，但所塑造的富有象征性的艺术形象，其意义已不限于某一具体事件。诗写想望中的
释惠洪《冷斋夜话》卷一：“白乐天每作诗，令一老妪解之，问曰：‘解否?’妪曰：‘解’，则录之：‘不解’，则易之。”后喻指诗歌浅易通俗。
①《易》卦名。《易·中孚》：“中孚，豚鱼吉，利涉大川。利贞。”中，同“忠”；孚，信也。后遂以“中孚”指诚信。钱起《寄任山人》：“独抱中孚爻，谁知苦寒咏。”②唐金陵高座寺僧名，为李白的族侄。李白有《答族
别集。唐刘邺撰。《新唐书·艺文志》著录为三卷，其后不见著录，当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶，卷一无前题，卷四后半已佚。虽不著撰者姓名，但经王重民《敦煌古籍叙录》考订，当为刘邺之作无疑。是集残存四