廖熙绩
【介绍】：
见廖凝。
【介绍】：
见廖凝。
【介绍】：李唐宗室子弟，宗正主簿李嶷子。曾官谯县尉、清漳令、尚书郎。大历中在越州参加严维、鲍防等人联唱。余不详。《全唐诗补编·续拾》存其偈语1首及所预联句1首。
梁超然注析。1987年广西教育出版社出版。本书选择了李贺的32首名篇进行注释和赏析，其赏析部分力求抓住每首诗歌的艺术性或思想性的主要特色，给予适当的分析、评论，并从文艺欣赏的角度谈出一些可供读者参考的
【介绍】：唐代诗人。觉，一作珏。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。早年为僧，法名淡然。元和中游洛阳，与李益、孟郊、韩愈、贾岛等交往酬唱。七年(812)归越，孟郊有《送淡公十二首》诗。后游长安，经韩愈
【介绍】：①(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷七六列于《杂曲歌辞》，云：“《夜坐吟》，鲍照所作也。其辞曰：‘冬夜沉沉夜坐吟’，言听歌逐音，因音托意也。”鲍照辞云：“冬夜沉沉夜坐吟，含情未发已知心，
互相牵涉；彼此关连。韩愈《孟东野失子》：“天曰天地人，由来不相关。”慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云飞一饷间。”
【生卒】：?—874【介绍】：字知进。郡望河东闻喜(今属山西)。大和八年(834)进士。历任左拾遗、史馆修撰、职方郎中、知制诰、中书舍人、华州刺史等职。乾符元年(874)拜中书侍郎、同中书门下平章事。
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
【生卒】：558～638【介绍】：字伯施，行七，越州余姚(今属浙江)人。新、旧《唐书》有传。隋时官秘书郎、起居舍人。入唐，历任秦府参军、弘文馆学士、著作郎、秘书监等职。封永兴县子，进封县公，世称“虞永
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
【介绍】：李昂逸句。上句出自《高士传》，传说尧让天下于许由，许由逃避；尧又召他为九州长，他跑到颍水边洗耳，表示不愿听到这些话语。下句用陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗意。两句分别以许由、白云自比、自