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常达诗集

诗集。唐释常达撰。《新唐书·艺文志》等未见著录。明抄本《八种唐人集》录《常达诗》一卷,《四库全书》本《唐四僧诗》也录《常达诗集》一卷。

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  • 平脚

    指诗句中末一字为平声者,因其处脚节地位,因此称为平脚。王力《汉语诗律学》第一章:“五绝用仄韵,较五律为多见。它的出句用平脚或仄脚,并不一定。但是,比较起来,仍以平仄相间为最多,而且是先仄脚,后平脚。”

  • 陆宣公

    【介绍】:见陆贽。

  • 恭显

    弘恭和石显的合称。二人皆为汉元帝时的宦官,深受宠信,擅权用事。后因以借指弄权的宦官。韩偓《感事三十四韵》:“恭显诚甘罪,韦平亦恃权。”

  • 乃可

    ①方可。李白《远别离》:“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”②竟可。李华《杂诗六首》之四:“上天降寒暑,地利乃可生。”③宁可;宁愿。《敦煌歌辞总编·失调名·远征行》:“女人束妆有何妨?妆束出来似神王。

  • 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

    【介绍】:王之涣《凉州词二首》其一末二句。杨柳,古乐府横吹曲《折杨柳》省称,多写伤春悲离、念远怀人。古人常折柳送别,吹笛怨杨柳,即伤离别之意。玉门关,在今甘肃安西双塔堡附近,为唐时通西域要道。下句谓边

  • 庾薛

    北周庾信与北齐薛道衡的合称。二人皆以文学见用,故用以称美有文采的朝臣。常衮《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》:“北朝荣庾薛,西汉盛严徐。”

  • 八族

    《史记·五帝本纪》载:昔高阳氏有才子八人,谓之八恺,高辛氏有才子八人,谓之八元,舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族,分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》:“八族未来谁北拱,

  • 雁门太守

    梁简文帝时有《雁门太守行》乐府诗歌咏边将征战之事。后遂以“雁门太守”为咏边将的典故。钱起《送崔校书从军》:“雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。”

  • 空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥

    【介绍】:李白《寄远十一首》其八诗句。二句谓欲看情书而不忍,写出相思的微妙心情。锦字,前秦时窦滔与其妻苏蕙离别,苏蕙因织锦为回文诗寄窦滔。后将锦字代称情诗或情书。心素,即心意。缄愁,将愁封藏起来。缄,

  • 鵩鸟赋

    汉代贾谊为长沙王太傅,见鵩鸟入舍,作《鵩鸟赋》。因该赋为贾谊谪居长沙所作,故用为遭贬谪或自伤不幸之典。房孺复《酬窦大闲居见寄》:“《鵩鸟赋》成知性命,鲤鱼书至恨睽携。”刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南