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崔向

【介绍】:

唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元七年(719),官右补阙。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传

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  • 菟裘

    地名。在今山东省泗水县。春秋鲁隐公晚年在受到嗣君桓公的威胁后,没有听从大夫羽父的劝告杀掉桓公,只表示想在菟裘筑室隐退,结果反而被羽父支派的刺客杀死。见《左传·隐公十一年》。后因以“菟裘”指隐居之地。白

  • 北叟

    住在北方边塞上的老翁。杜甫《奉赠李八丈判官》:“垂白乱南翁,委身希北叟。”亦化用“塞翁失马”之典,喻祸福相依。刘禹锡《乐天寄重和晚达冬青一篇因成再答》:“东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。”

  • 诗囚

    指孟郊、贾岛。二人作诗以苦吟著称,似为诗所累、为诗所囚。语出金元好问《论诗三十首》云:“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。”又《放言》诗云:“长江一湘累,郊岛两诗囚。”

  • 卢藏用

    【生卒】:663?—713【介绍】:字子潜,行二。幽州范阳(今河北涿州)人。举进士后隐居终南山、少室山,但心期征召,人称“随驾隐士。”武后长安中为左拾遗。中宗时历中书舍人、吏部侍郎、黄门侍郎、修文馆学

  • 声调

    ①指诗文的节奏。李贺《出城别张又新酬李汉》:“吾将譟礼乐,声调摩清新。”②指汉字字音的高低升降。古代汉语一般有平、上、去、入四声,其中上、去、入为仄声,与平声相对。古人作诗,是严格讲求声调的对应的。

  • 香火因缘

    佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”

  • 建安体

    指曹操父子和建安七子等人的诗文。其中有不少作品反映现实,风格刚健,为后世所推崇。王维《别綦毋潜》:“盛得江左风,弥工建安体。”

  • 小白长红

    大大小小,红红白白。指各种颜色的花。李贺《南园十三首》之一:“花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。”

  • 藏环

    晋羊祜相传是邻居李家幼儿死后转世之身,他曾在李家桑树中找到自己前世藏下的所玩的金环。见《晋书·羊祜传》。后因以“藏环”哀悼幼儿夭逝。王维《恭懿太子挽歌五首》之一:“何悟藏环早,才知拜璧年。”

  • 填河

    相传每年七月七日喜鹊上天在银河上搭桥,以使牛郎织女过桥相会。后因以“填河”咏鹊。亦指男女相思。徐夤《鹊》:“香闺报喜行人至,碧汉填河织女回。”