宝刻类编
碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本，今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣，卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博，叙述详明，……前代金石著录之富，未有过于此者，深足为考据审定之资”。今案：书中多唐五代石刻。除有刊本传世外，还收入《四库全书》。
碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本，今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣，卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博，叙述详明，……前代金石著录之富，未有过于此者，深足为考据审定之资”。今案：书中多唐五代石刻。除有刊本传世外，还收入《四库全书》。
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
旧题金元好问撰，郝天挺注。元好问(1190～1257)，字裕之，号遗山，金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺，字继先，安肃(今河北徐水)人，受业于元好问，仕元，官至中书左丞。书前有赵孟頫序云：“鼓吹者何
即延平津。在今福建南平东南闽江上游。相传晋雷焕所持宝剑于此处堕水化为龙。徐铉《送礼部潘尚书致仕还建安》：“化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。”
【介绍】：见宗亮。
【介绍】：姚合作。乐府旧曲中原有《折杨柳》，都用五言古体写成。唐人所写《杨柳枝词》，虽然内容仍咏杨柳或与之有关的事物，但形式上却加以翻新，皆用七绝来写，姚合之作亦然。组诗描写了杨柳清新的风姿以及诗人深
①西面的树林。王维《崔濮阳兄季重前山兴》：“悠悠西林下，自识门前山。”②即西林寺。亦泛指寺院等遁隐之处。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“我逃名迹遁西林，不得灞陵倾别酒。”
①蔡国的女子。亦泛指美女。上官仪《咏画障》：“蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩。”②指东汉才女蔡文姬。文姬有文采，善弹琴，故多用以咏弹琴。杨巨源《冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴》：“楚妃波浪天南远，蔡女烟
①领悟。司空图《偶书五首》之一：“情知了得未如僧，客处高楼莫强登。”②了不起。谓本领强。李山甫《游侠儿》：“荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。”
【介绍】：郑巢作。此诗为送使节赴边塞时的赠别之作。诗中所描绘的那种大雕绕旗飞舞、飞雪掩埋山峰的情景反映出边地军旅生活的艰苦与寂寞，流露出作者对友人深深的同情与关切，而末句则希望并相信边使有能力和策略使
【介绍】：贞元十六年(800)进士。《全唐诗》存诗2首。