六六字典>历史百科>诗词百科>宋高僧传

宋高僧传

传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成,进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》,体例亦如之,分译经、义解等十科,正传五百三十二人,附传一百二十五人,十分之九皆为唐代高僧,可补两《唐书》、《通鉴》之阙。传中所载皎然贯休齐己等均为唐代诗僧,一些传记中还有唐代文人与僧人交往的记载,对于唐代文学家生平、思想、创作等的了解有一定价值。传世刊本多种,以宋刻《碛砂藏经》本为现存最早的刊本,中华书局出版之《宋高僧传》点校本较为完备。

猜你喜欢

  • 崔伯容

    【介绍】:见崔萱。

  • 青龙寺客

    【介绍】:姓名无考。据载懿宗朝曾至长安青龙寺访知事僧,寺僧不礼待,怒而题诗于寺门而去。《全唐诗》收此诗。

  • 送卢主簿

    【介绍】:王勃作。卢主簿,名字不详。诗题一作《送林虑卢主簿》。林虑,县名,属河北道相州,在今河南林州。作者另有《别卢主簿序》一文,对卢氏推崇备至,说他“达于艺,明乎道”,故欲“望风投款,披襟请益”。此

  • 荀令公

    指东汉荀彧。亦泛称宰辅之臣。刘禹锡《酬马大夫以愚献通草茇葜酒感通拔二字因而寄别之作》:“不进终无已,应须荀令公。”参见“荀令①”。

  • 孙楚

    晋太原中都人,字子荆,有文才,性豪爽。年四十岁始参镇东军事,后迁佐著作郎,又先后为石苞、王骏参军。见《晋书·孙楚传》。后用以美称参军。贾至《送夏侯参军赴广州》:“勉哉孙楚吏,彩服正光辉。”

  • 夜筝

    【介绍】:白居易作于长庆元年(821)居长安时。前二,写弹筝之人。紫袖红弦,点明弹筝者乐妓身分。暗低容,表现出弹奏者完全沉浸于乐曲之中。后二,写听筝之人于“弦凝指咽”处,感受到的万重深情。白居易善于对

  • 第五琦

    【生卒】:712或713—782【介绍】:唐代诗人。字禹珪。京兆长安(今陕西西安)人。少以吏干进。天宝中,累迁北海录事参军。至德元载(756)拜监察御史、江淮租庸使。乾元二年(759)以户部侍郎判度支

  • 西施咏

    【介绍】:王维作。“咏”,一作“篇”。此诗多以为少年之作。诗之义旨,向有二说:其,有才必为世用,决不沦于微贱。其二,写君王重色,西施终有得宠之日。其实,本篇寓意全在“贱日岂殊众,贵来方悟稀”二句。艳色

  • 巢夷

    巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》:“诸君推管乐,之子慕巢夷。”

  • 三休

    春秋时楚王饷客于章华之台,其台极高,须休息三次才能登上。见汉贾谊《新书·退让》。后用为咏登高之典。褚亮《临高台》:“独此三休上,还伤千岁心。”刘禹锡《游桃源一百韵》:“三休俯乔木,千级扳峭壁。”