【介绍】:李白作。天宝三载(744),李白出京后,曾与杜甫一同漫游梁宋和齐鲁,过了一段“醉眠秋共被,携手日同行”的生活,然后于兖州分手。此是二人离别后,李白思念杜甫所寄赠的诗。沙丘城,指兖州。此诗情真
借指侍妾或歌姬。白居易《别柳枝》:“两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。”
晋张华《博物志》卷四载,尧时有一种草,生于庭院,见佞人则弯曲。崔涂《寄舅》:“须信尧庭草,犹能指佞人。”
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式,因由长老持白硾宣示始终,故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》:“高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。”
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》:“郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
【生卒】:约722—792【介绍】:唐代诗人。字幼正。润州延陵(今江苏丹阳)人。排行七。包融子。天宝六载(747)进士及第。大历元年(766)前后为转运租庸盐铁使刘晏幕判官。入为度支员外郎。七年(77
相传伊尹想进见汤而没有办法,就充当商汤之妻陪嫁的奴隶,身背煮饭之鼎,以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》:“伊尹负鼎,宁戚叩角。”
唐代对年高资深的中书舍人的敬称。有时亦用于中书、门下各省官员的相互敬称。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之四:“生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。”
晋代陶潜辞官家居,九月九日无酒,出宅就菊丛摘菊独坐,恰逢刺史王弘派人送酒,遂畅饮大醉而归。事见《宋书·陶潜传》。后因以“醉菊花”或“醉东篱”为家居畅饮或重阳节畅饮之典。刘长卿《赠元容州》:“避世歌芝草
【介绍】:见郑儋。