《后汉书·耿恭传》载，耿恭为戊己校尉，领兵据疏勒城。在匈奴重兵围困下，耿恭坚守孤城，不受诱降，凿山为井，煮弩为粮，杀敌数千，全节而还。后因以“全疏勒”喻指忠勇守节，战功卓著。皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡
皮日休有《闻鲁望游颜家林园病中有寄》诗，又《北梦琐言》卷六：“颜给事荛谪官，没于湖外，尝自草墓志，性躁急，不能容物。其志词曰：‘寓于东吴，与吴郡陆龟蒙为诗文之交，一纪无渝。龟蒙卒，为其就木至穴，情礼不
【介绍】：沈佺期作于被贬驩州途中。平昌，一作“昌平”。自然山水是中国文人疗疾的良方，仕途的郁闷常常借助鸟鸣泉喧去冲刷，佺期此作用意亦在此处。“积气冲长岛，浮光溢大川”之句豪气干云，为本篇最为精采之笔，
犹以来。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“国初已来画鞍马，神妙独数江都王。”
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
①即王子乔。杜甫《观李固请司马弟山水图三首》之二：“范蠡舟偏小，王乔鹤不群。”②东汉河东人。汉明帝时曾为叶县令，有道术。或言为仙人王子乔转世。诗文中常用以咏县令。李白《赠王汉阳》：“天落白玉棺，王乔辞
采摘芝草。古以为服之可长生的神草，故用以指求仙或隐居。孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》：“扇枕北窗下，采芝南涧滨。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“已矣行采芝，万世同一时。”
【介绍】：见张碧。
【介绍】：白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去，但灵魂仍然长存，一样会施予后人以慈悲。身虽殁，心犹存，爱民之品格若此，可感、可叹!
①《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后遂以“白云”咏仙道之事。孟浩然《越中逢天台太乙子》：“往来赤城中，逍遥白云外。”贾岛《哭张籍》：“本欲蓬瀛去，餐芝御白云。”②喻归隐之所。刘得仁《晓别吕山人