亲属。贯休《施万病丸》：“贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。”
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
【介绍】：宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深，便愈期待自然的净化，谢灵运于诗中反复申述归隐之志，即属此类，虽然因情势之左右，未能自拔，但由心理平衡的原则
【介绍】：戴叔伦《湘南即事》诗句。以沅湘为烘托，极写思归之想。释圆至评云：“身不得去故怨水之去，所以深伤己不能去。”(《三体唐诗》)
即郢中词。方干《叙雪献员外》：“谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。”
【介绍】：裴度作。中书即中书省。此诗大概作于元和十三(818)、十四年间，此时裴度为相，为皇甫镈构陷排挤，乃有此诗，剖白自己的忠君赤心，指斥排挤自己的小人为“苍蝇”，相信“白日长悬照”终会被人理解，表
【介绍】：李白作。此诗既对胡人的侵掠表示愤慨，又对唐玄宗的穷兵黩武表示不满，同时又为边防用人失策，将帅无能感到忧虑和担心。陈沆云：“李牧今不在，思王忠嗣也。忠嗣尝言，平世为将，以安边为务，不肯疲中国以
【生卒】：770～829?【介绍】：字仲初，排行六，关辅(今陕西)人，郡望颍川(今河南许昌)。曾与张籍同学于齐州鹊山。贞元、元和间转历淄青、幽州、岭南、荆南、魏博幕，后任昭应丞。与宦官王守澄联宗，写《
谓逃避恶浊社会的贤士。典出《论语·宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀》：“疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。”