合集。唐颜真卿等撰。颜真卿于代宗大历八年(773)至十二年(777)间任湖州刺史，其间曾聚集三十余位文士编撰类书《韵海镜源》，著书过程即成赋咏之盛会，其后又时有文士来往联唱，后由真卿将作品汇编成集。此集久佚，存诗主要见于《颜鲁公集》及《皎然集》，可考者有诗六十三首，题一百三十四则。参与诗会之文士，可考者有八十六位，主要有：颜真卿、皎然、陆羽、袁高、吕渭、刘全白、张荐、吴筠、柳淡、韦渠牟、皇甫曾、张志和、耿湋、杨凭、杨凝、李阳冰。现存作品有宴集、登游、赠别、隐逸、说佛、游戏等内容。宴集诗强调“以文会友”，风格清淡恬雅；登游、赠别、隐逸诗均以描绘江南清丽山水见长，情思淡远；说佛诗表现南宗禅意；凡此皆体现了安史之乱带来浓重感伤情绪之淡化，及恬退独善意识之滋长。游戏诗则体现以文学为消遣、娱乐工具的新观念，以及重新评价与复兴齐梁诗风的新倾向。张志和与颜真卿等唱和之《渔歌子》二十五首，是唐代较早一组有曲名可考之文人长短句词，又为百代隐逸词及江南词之祖，在词史上占有重要地位。浙西联唱集团与贞元元和诗人有密切的承传关系，对中唐诗歌发展有一定重要影响。参唐殷亮《颜鲁公行状》、宋《嘉泰吴兴志》。
【介绍】：张祜作。见《题润州金山寺》。
【介绍】：曹唐《萼绿华将归九嶷留别许真人》腹联。萼绿华为传说中古之女仙。诗谓天上银河渐暗，明月西沉；洞庭风起，落花有声，女仙飞云梦，过洞庭，归九嶷。天上人间月暗花闲，云梦、洞庭，飞千里于一瞬，渲染出迷
山石群名。在今江西省贵溪西南龙虎山上。其山为道教圣地，其岩峰呈种种形状，共二十四岩，总名仙岩。王贞白《仙岩二首》之一：“二十四岩天上，一鸡啼破晴云。”
在山西省代县西北雁门山腰。又名西陉关。与宁武关、偏关合称三关。旧关在雁门山上，东西山岩峭拔，中路盘旋崎岖。唐于绝顶置关，元时关废，明洪武七年(1374)筑雁门关城于今址，万历间复筑门楼。今存关门三座，
即周穆王满，为昭王之子。传说周穆王曾乘八骏远游，会见西王母于瑶池。见《史记·周本纪》及《列子·周穆王》。韩愈《驽骥》：“惜昔穆天子，乘之极遐游。”
【介绍】：方干作。洋州，今陕西省洋县，在汉水之北。是诗人行旅之中暂时寓居于郝氏林亭时的所见所感。凉月照窗，澄家绕石，林亭幽美，若在江南故园。其中“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”一联，最为后人称赏，以
【介绍】：浔，一作涛。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。以文章著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
指今四川阆中一带。杜甫《城上》：“草满巴西绿，城空白日长。”
栾巴，汉蜀郡成都人。修道术，有异技，能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎，正旦君臣大会，栾巴含酒不饮，向西南方向喷去，自称遥知成都有火灾，自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火，有雨从东北来，有酒味。
妻子与幼子。形容居家和睦闲逸的生活。典出南朝梁江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里。闭关却扫，塞门不仕，左对孺人，顾弄稚子。”储光羲《田家杂兴八首》之八：“孺人喜逢迎，稚子解趋走。”韩愈《感春五首》