六六字典>历史百科>诗词百科>同声

同声

①《易·乾》:“同声相应,同气相求。”孔颖达疏:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也。”后因以“同声”为典喻指志趣相同,心心相通。柳宗元《善谑驿和刘梦得酹淳于先生》:“刘伶今日意,异代是同声。”杨衡夷陵郡内叙别》:“同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。”②见“同声友”。

猜你喜欢

  • 代靖安佳人怨二首

    【介绍】:刘禹锡作于元和十年(815)被贬连州时。据诗引所言,靖安是宰相武元衡所居里名。元和十年六月,元衡遇盗而卒。作者为御史时与元衡有旧,因作此诗以悼念之。前人于此诗有不同的评论,或以禹锡与元衡有宿

  • 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重

    【介绍】:李商隐七律诗《无题四首(其一)“来是空言去绝踪”》尾联。作者用刘晨重入天台寻觅仙侣不遇的典故,表达爱情间阻的主题。相思的双方本已隔蓬山,难以会合,如今更复远别,相隔蓬山万重,伤别之恨、相思之

  • 严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶

    【介绍】:李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光,字子陵,少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位,召严光入朝,光见帝长揖不拜,行平交之礼,不受官职,后归隐于富春江,见《后汉书·逸民传》。高揖,即长揖不拜。

  • 器满自欹

    《荀子·宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐之器。’孔子曰:‘吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。’”后因以喻物极必反,盛极必衰的事理。李

  • 头角折

    《汉书·朱云传》载,汉元帝令少府五鹿充宗与诸《易》家论辩,诸儒莫能与之抗,唯朱云举首而请,在论辩中连折五鹿充宗。诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”后因以“头角折”喻指挫折、败颓。杜牧《池州送孟迟

  • 骆谷晚望

    【介绍】:韩琮作。骆谷,在今陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通要道。诗写秦地景致,寄寓怊怅情思。笔融清新闲淡,意境萧散高远。

  • 唐代的诗人

    〔日〕平冈武夫、市原亨吉编。上海古籍出版社1991年1月出版。该书为日本京都大学人文科学研究所所编的一套综合性中国断代文献索引《唐代研究指南》之一种。前有“中译本出版说明”、平冈武夫的“再版前言”、贝

  • 于何

    为何。王季友《滑中赠崔高士瑾》:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华发在我后?”

  • 王继鹏

    【生卒】:?—939【介绍】:五代诗人。后改名王昶。光州固始(今属河南)人。长兴二年(931)以威武节度副使权知军府事。龙启元年(933)封福王。永和元年(935)即闽帝位。在位骄纵奢侈,政事日乱。通

  • 李商隐诗歌赏析集

    周振甫主编。巴蜀书社1993年11月出版,为《中国古典文学赏析丛书》之一,19.5万字。本书由研究李商隐诗歌的国内学家撰写,所收赏析文章一律新撰,不收已发表于书刊上的旧作。共辑赏析文章64篇,后附李商