唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
指晚唐诗人韩偓诗歌之独特风格。韩偓有《香奁集》，故名。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“香奁体，韩偓之诗，皆裙裾脂粉之语，有《香奁集》。”
【生卒】：866—939【介绍】：唐末五代诗人。字云叟，避后唐讳而以字行。滑州白马(今河南滑县)人。唐末应进士试不第，入少室山为道士。后梁时居华山，与道士李道殷、罗隐之为友，时目为三高士。后唐天成中召
【介绍】：刘禹锡《步出武陵东亭临江寓望》诗句。寒江，指沅江。二句写秋晚所见景色：一叶孤舟从天边驶来，一带寒江又蜿蜒流去。孤、寒二字，突出秋暮的萧瑟凄清。
道坛名。在唐长安南山子午谷中。杜甫有《玄都坛歌寄元逸人》诗。
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术，精三《礼》、《毛诗》，又笃好佛典，拜高僧慧远为师，结莲社，共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“王敬伦风姿似父。作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之曰：‘大奴固自有凤毛。’”后因以“凤毛”称颂人子弟有先辈遗风。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：“令弟字延
【生卒】：?—784?【介绍】：代宗宝应二年(763)进士。历佐泾原节度使马璘、段秀实、李怀光、朱泚、孟皞、姚令言。姚令言拥立朱泚叛唐，之奇受伪署，为泚掌文翰。德宗兴元元年(784)朱泚败，之奇约于此
指阮籍。籍曾任步兵校尉，世称“阮步兵”。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“君见途穷哭，宜忧阮步兵。”亦省作“阮步”。高适《同诸公登慈恩寺浮图》：“盛时惭阮步，末宦知周防。”
战栗貌。李咸用《春宫词》：“眼光滴滴心振振，重瞳不转忧生民。”
【介绍】：唐代文学家。郡望天水(今属甘肃)，河东(治今山西永济)人。生卒年不详。玄宗开元七年(719)，登文辞雅丽科。开元中，曾参韦虚心扬州大都督府幕。开元末、天宝初，历仕仓部员外郎、兵部员外郎。后又