选集。清林鄂弼编。十卷。卷端有林氏撰于乾隆十年(1745)的序，阐书名曰“存雅”意，略与“别裁”同。是书自魏徵始，至杜甫止。专选初、盛人诗，其中李、杜各占一卷。无笺注、评点，仅有极简之诗人小传。有乾隆
《论语·八佾》：“子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”何谓也?’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎?’子曰：‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”后因以“起予”用指对自己有所启发。权德舆《酬
南朝陈人。陈暄为人轻脱，不为正直人所容，陈后主为太子时，引之为学士，后主即位，迁通直散骑常侍，陪侍游宴宫中，为狎客。见《南史·陈暄传》。后因以代指近侍之臣。韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎
东汉南阳人郭丹入函谷关，立志不乘使者车不出关，十二年后官谏议大夫，持节使归南阳，果乘高车出关。事见《后汉书·郭丹传》。后以“羞见关吏”谓游宦不成，失意而归。岑参《戏题关门》：“来亦一布衣，去亦一布衣。
【介绍】：见李弘茂。
指孤处闲游的隐逸之士。语出刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”
顾之京、范宏杰、姚守梅选注。花山文艺出版社1996年1月出版，为《唐代名家诗丛》之一。书前有“李商隐小传”。共选李诗244首，每诗都有简明注释。
【介绍】：李群玉作。见《江楼闲望怀关中亲故》。
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
文集。唐陆龟蒙撰。龟蒙曾居松江甫里，因以名集。此集二十卷，是南宋叶茵在宝祐五年(1257)合陆氏《笠泽丛书》及《松陵集》编成，得诗文六百五十二篇，刊行于世。明成化二十三年(1487)严春依叶本重刻，万