【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。撰总集《古今类聚策苑》十四卷，《新唐书·艺文志四》置于黄滔后，周或为唐末人。作品已佚。
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
【生卒】：864—949【介绍】：唐末五代高僧。俗姓张。苏州嘉兴(今属浙江)人。少出家于嘉兴空王寺，受戒于常州戒坛。后参睦州道踪禅师、福州雪峰禅师，游访诸山。乾亨七年(923)移居韶州云门山，创云门宗
一种早熟稻。王绩《食后》：“菜剪三秋绿，飧炊百日黄。”
三国魏人，曾任尚书，为人公正亮直，评人论事不怀私心，好选拔贤明。见《三国志·魏志·崔琰传》。后因用为咏尚书之典。张九龄《和姚令公哭李尚书乂》：“人思崔琰议，朝掩祭遵公。”
晋人。家贫好学，无钱买烛，冬夜则映雪读书。慕幽《灯》：“孙康勤苦谁能念，少减余光借与伊。”
①佛教语。心上的尘埃。喻指心中的世俗杂念。齐己《静院》：“花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。”②心如死灰。谓消沉。白居易《冬至夜》：“心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。”
①径直；直向。杜甫《月三首》之一：“故园当北斗，直指照西秦。”②汉代朝廷派遣出专管巡视、处理各地政务的官员，称“直指使者”。也称“绣衣直指”、“直指绣衣使者”。后亦泛指司法官员。权德舆《送张詹事致政归
中国柳宗元研究会，是中国唐代文学学会的分支学会。1993年8月19日，在柳州召开的首届柳宗元国际学术讨论会上成立。研究会的宗旨是以马列主义、毛泽东思想为指导，团结国内学者深入开展柳宗元哲学思想、文学思
唐代张说、张九龄的合称。二人生活于初唐、盛唐之间，开元中都曾为丞相，又都曾贬官于楚；均工诗能文，尤长于碑志和五言。后人称为“二张”。清贺裳《载酒园诗话又编·张说》谓：“(二张)诗皆多哀伤憔悴。然燕公惟