①指湘妃竹。亦称斑竹。宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》：“楚竹幽且深，半杂枫香林。”②指楚竹制的管乐器及其吹奏之曲。孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁?清夜吹
【介绍】：名不详。五代时人。汴州(今河南开封)富家子，好与文士交往，喜赋诗，时呼为“杜荀鸭”，以比于杜荀鹤。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
烦闷。王建《谢田赞善见寄》：“年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。”
髽，妇人去掉发罩而用麻束发。《左传·襄公四年》载：鲁国为了救鄫国而攻打邾国，败，死亡众多。国内妇人迎丧时，以麻束发，并以此沿为吊丧之俗。后因以“鲁人髽”为服丧或吊孝之典。皮日休《卒妻怨》：“处处鲁人髽
①相同的趋向。白居易《和微之诗二十三首·和知非》：“不然即学禅，两途同一致。”②相同。杜甫《雨》：“佳声达中宵，所望时一致。”
相传秦始皇游东海以求仙方，作石桥入海，海神为架石柱。始皇求与海神相见，海神以自己貌丑，不令画其形貌。有工匠以脚画其状，海神怒，斥逐始皇，画者被溺死，石桥倒坍。事见《三齐略记》。李白《永王东巡歌十一首》
战国齐孟尝君门客按等级分能吃鱼者、能乘车者诸等，冯谖受到礼遇，食有鱼，出有车。见《战国策·齐策四》。后因以“车鱼”谓受到器重。李中《哭故主人陈太师》：“车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。”
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。唐末人。有《岚斋集》二十五卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，已散佚。《侯鲭录》、《唐语林》等有佚文。作者时代据《新唐书·艺文志三》。
【介绍】：李白《幽州胡马客歌》诗句。二句写出壮士为国捐躯，义无反顾的英雄壮举。