唐代风俗,士子登科第及官吏升迁,朋僚慰贺,必置酒设庆贺宴席,称为烧尾。或谓取义于虎变为人后,唯尾巴不变,须火烧乃成;或谓鱼跃龙门为龙,须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
选集。清林鄂弼编。十卷。卷端有林氏撰于乾隆十年(1745)的序,阐书名曰“存雅”意,略与“别裁”同。是书自魏徵始,至杜甫止。专选初、盛人诗,其中李、杜各占一卷。无笺注、评点,仅有极简之诗人小传。有乾隆
【介绍】:张说作。湘,当作“相”。诗作于任相州刺史时。重阳节至,亲朋莅临,本是人间乐事,但诗人的兴致似乎并不浓厚,究其原因,“短歌”、“急景”恐怕只是表面现象,内心深处定有不可言说的隐衷,是项羽辉煌而
【介绍】:祖咏《望蓟门》诗颔联。三边,原指幽、并、凉三州,后泛指边塞之地。危旌,高悬的旗帜。二句写登蓟门(即居庸关)所见蓟北形势之险,万里积雪,寒光闪烁,军旗高悬,曙光映照,广袤无际,惊心动魄。
【介绍】:邠州新平(今陕西彬县)人。陶谷之侄。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
【介绍】:徐铉《过江》诗句。诗写过江所见之壮阔景象:江面开阔,水雾升腾,江岸若断若续;水阔天长,天水一色,如天幕垂挂水上。写景生动传神。
三国蜀人,字子仲。家资巨万,乐善好施,路遇枯骨,必出资收敛,传说家中应遭火灾,但由于预先得到神冥的报告,虽然发生火灾,但损失极小。见晋干宝《搜神记》、晋王嘉《拾遗记》。李瀚《蒙求》:“糜竺收资,桓景登
①指京城。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》:“朝参五城柳,夕宴柏梁杯。”②唐朔方节度使所辖的五城,在今内蒙古和宁夏境内。亦泛指边塞。令狐楚《年少行四首》之二:“家本清河住五城,须凭弓箭得功名。”③古代传说
纪传体断代史书。原名《五代史记》。宋欧阳修撰。此书编撰于景祐三年(1036)到皇祐五年(1053)间。共七十四卷,包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家十卷、十国世家年谱一卷、四夷附录三卷。编排方
唐杜光庭作。见《太平广记》卷一九三,收入《顾氏文房小说》。作者《神仙感遇传》题作《虬须客》,文字较简略。本篇大约作于唐末,叙写“风尘三侠”李靖、红拂妓和虬髯客结交与分离的传奇故事。写的虽是隋末故事,却