古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
比喻信义昭著，虽微隐之物皆及之。语出《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞》：“信及豚鱼，恩沾动植。”
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
【介绍】：杨发作。一作储光羲作，见储《田家即事》。
【介绍】：五代僧人。温州(今属浙江)人。生卒年不详。曾受学于孙郃之门。后唐天成中，至杭州。吴越王钱俶授为僧正，赐号光文大师。能文。有《彙征集》七卷，著录于《崇文总目》卷五，《宋史·艺文志七》作三卷，已
【介绍】：姓名未详，李节度之宠姬。某岁正月十五夜以红帕裹诗掷于路，约拾得者来年此夕相会。后宦家子弟张生拾得，来年果如期赴约，遂携姬奔于吴。《全唐诗》存诗3首，并附张生和诗1首。
①张天健著。学苑出版社1990年10月出版。41万字。本书围绕唐代的诗人、诗作，以问答形式，就111个专题，做了有关史实的辨析和文学常识方面的介绍。全书共分三编：第一编主要针对诗人身世及诗作中涉及的人
张设，铺陈。拾得《诗》之十二：“自量其事力，何用广张施。”
【介绍】：李贺作。此诗以拟人化手法写一棵生气勃勃的小松树，被移植到一个庸俗的权贵主人庭园内，眼前尽是奔走在主人门前趋炎附势的庸俗之徒，它非常怨恨不平，深切怀念养育过自己的深山密林，深切怀念曾与己朝夕为
犹鹤归华表。刘商《归山留别子侄二首》之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”参见“鹤归华表”。