传说汉武帝驾幸甘泉,在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说,虫名“怪哉”,见虫之处原是秦之牢狱,秦始皇时拘系无罪,幽杀无辜,众庶怨恨,愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪
小人;见识短浅之人。杜甫《赠郑十八贲》:“细人尚姑息,吾子色愈谨。”
唐代刘禹锡、柳宗元的并称。二人同是永贞革新的积极参与者,革新失败后同遭贬谪,交往甚密,唱和颇多,世并称之。《旧唐书·韩愈张籍等传赞》:“天地经纶,无出斯文。……僻涂自噬,刘、柳诸君。”
曾枣庄著。是书专论杜甫流寓四川十年的生活和创作,资料丰富,论及广泛,颇有地方特色,书中对学术界一些有争论的问题,亦时有己见。颇有参考价值。1980年四川人民出版社出版。
【生卒】:756—797【介绍】:唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。房琯子。少聪慧,七、八岁即粗解属文。年二十,为淮南节度使从事。贞元元年(785)为浙西观察使从事。累迁杭州刺史。与顾况、韦应物等诗歌
指西晋高僧道生。曾入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,讲至微妙处,群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五:“生公石上月,何夕约谭
唐代李商隐、温庭筠、段成式的合称。三人均为晚唐人,并工骈体文,齐名于世,行第又都为十六,时人号为“三十六”。见《旧唐书·李商隐传》。参“三十六体”。
【介绍】:白居易《春尽日宴罢感事独吟》诗句。上句写诗人貌似悠闲,静听莺语,久立不动;下句写思逐絮飞,繁杂纷乱。两句一写外表,一写内心,通过二者的对比表现了春日宴罢客散筵空时诗人衰病孤独,万般感慨的情态
不教,不让。权德舆《太常寺宿斋有寄》:“长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。”皎然《和李舍人使君纾题云明府道室》:“金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。”
西汉时赵广汉、张敞的合称。二人均为有政绩的京兆尹。后遂用“赵张”称美京兆尹。杜甫《章梓州桔亭饯成都窦少尹》:“预传籍籍新京兆,青史无劳数赵张。”