《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
【生卒】：703～782【介绍】：字季海，越州剡县(今浙江嵊县)人。玄宗开元五年(717)年方十五，明经及第。历任鲁山主簿、右拾遗、中书舍人、集贤殿学士、尚书右丞等。肃宗时由国子祭酒贬庐州长史。代宗时
文学运动。唐宪宗时期，由于社会现实的需要，元稹、白居易在陈子昂、杜甫以来诗坛风尚和现实主义传统影响之下，因友人李绅作《新题乐府二十首》，而积极写作“新题乐府”，白居易并定名为“新乐府”；他们又从理论上
《晋书·王濬传》：“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。”李隆基《过王濬墓》
犹鱼变。指科举及第。温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“未知鱼跃地，空愧鹿鸣篇。”
见“团扇草书”。
【介绍】：包融作。“岸花临水发”，为何逊《赠诸游旧》诗句。即景赋诗，详细描写了溪边盛开的鲜花，并赞此为理想的“桃花源”。
指汉代济南人伏生。他是汉代著名的经学家。今文《尚书》即从他传出。亦泛指儒生。李白《赠何七判官昌浩》：“羞作济南生，九十诵古文。”司空曙《送王先生归南山》：“儒中年最老，独有济南生。”
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南