规矩，礼仪。张鷟《游仙窟诗》：“自隐风流到，人前法用多。”
选集。明臧懋循编选。四十七卷，附名氏爵里一卷。正集按体编排，分十四门，有古乐府、乐府系、三四言古诗、五古、七古、杂体古诗、风体骚体古诗、五律、七律、五排、七排、五绝、七绝和阙文。各门又分若干题目类从，
【介绍】：喻凫《元日即事》诗颈联。二句以水柳之无奇映衬山梅之高洁，结意深远。雪后山梅，傲寒怒放，愈加娇艳动人。“真”字巧妙，摹写山梅情状，生动传神，堪为诗眼。
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
【介绍】：刘长卿《移使鄂州次岘阳馆怀旧居》诗句。写景雄壮，感情凄凉，表达了古今共有的羁旅行役之叹。
指无远大志向，只追求眼前名利的儒者。语出《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”
【介绍】：见郑良士。
【介绍】：见崔禹锡。
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己
春秋时，晋人士会从秦国回晋，临行秦大夫绕朝送他马鞭，并暗示与之知己。事见《左传·文公十三年》。后用以指临别赠言或致送书信。卢照邻《绵州官池赠别同赋湾字》：“离言欲赠策，高辩正连环。”