昙延
【生卒】：516—588
【介绍】：
隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
【生卒】：516—588
【介绍】：
隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
【生卒】：1076——1134字履道，中山阳曲(今属河北)人。举进士，调瀛州司理参军。政和间，以御史中丞，劾徐禋罪，又劾蔡京蠢国害民数事，迁翰林学士承旨。宣和元年(1119)，拜尚书右丞。授河北、河东
陈和尚父。泰和(1201——1208)间，从伐宋，以功授同知阶州军事。后宋复阶州，战死于嘉陵江。
【生卒】：1479—1519【介绍】：明福建莆田人，字从学，号秋旦、石泉。弘治十五年进士。官至浙江布政司参议。尝录建文朝诸臣事迹为《拾遗书》。
【介绍】：明福建邵武人，为人有节操。以明经荐，选长沙府通判。时境有大盗何震东大肆劫掠，家资巨万，勾结当道，受害者无处伸诉。瑞廉得实情，立即捕治。当道授意令释之，盗又阴以千金行贿。瑞不听，竟杖杀之。弃官
【介绍】：明初海宁知县。时靖海侯吴祯奉命收方国珍故卒，无赖子诬引平民，台、温民心恐慌。士弘条上封事，言辞恳切。诏罢之，民赖以安。
京族子。性骄妄，善谈鬼神。崇宁中，召见，与泉州布衣吕注俱穿道士服，累官给事中兼侍读。蔡京罢相，为言者所攻，以显谟阁待制提举崇福宫，复被论，遂夺职。京复为相，徽宗戒毋得用崈，起为集英殿修撰，旋为待制，提
明末清初江南虹县(今安徽泗县)人。明崇祯时，以忻城伯镇守南京，后拥立福王。顺治初年降清，授世职三等阿思哈尼哈番。累官至礼部尚书。【生卒】：?—1654【介绍】：明末清初江南虹县人。明泰昌间袭封忻城伯。
宦人。高欢时仅供驱使，后渐有职任，位至长秋卿，封王。
【介绍】：元人。工花鸟杂画。
【介绍】：南朝齐吴郡吴人，字思曼。张裕孙。长于《周易》，言精理奥，见宗一时。为人清简寡欲，忘情荣禄，朝野皆贵其风。仕宋历吏部郎、祠部尚书。入齐，为散骑常侍，转中书令。高帝欲用为右仆射，王俭以为南士不当