僧智缘
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
山东新城人。明天启进士，在明官检讨。顺治元年(1644)起用，历官翰林院侍读学士兼国子监祭酒，礼部尚书，加太子太保。顺治二年上疏请更定孔子神牌曰大成至圣文宣王。后罢官归乡。【介绍】：明末清初山东新城人
【生卒】：?——1407徐达长子初名允恭，避皇太孙讳，赐现名。有才气，因功命代理左军都督府事。达死，嗣爵。曾多次出朝练兵。又曾捕杀图谋不轨之元将阿鲁帖木儿。升管中军都督府。建文初，加封太子太傅。燕王起
【介绍】：元明间庐州府巢县人，字子章。元末从余阙治经，阙屡称之。朱元璋起江淮，奎归之，从事幕府。朱文正为大督开府南昌，命奎参其军事。后文正未得封赏，态度失常，得罪太祖，奎连累坐诛。有《望云集》。
【生卒】：1671—1770前【介绍】：清湖南衡山人，字乐山。善医，为贫人治病，常给药不取钱。县衙差役唤令为囚犯治病，亦乐于应命。子聂焘中进士，任陕西镇安知县。继模赴陕采访风俗利病，作《诫子书》，详言
【介绍】：名或作处立。唐江宁人。武则天长安中征为左拾遗。颇善属文，有诗名。尝恨天下无书，以广新闻。睿宗神龙初，桓彦范等用事，处玄遗之书，论时事得失，不用，乃去官还乡里。玄宗开元初，润州刺史李濬以处玄学
【生卒】：596—667【介绍】：唐僧。润州丹徒人，一说湖州长城人，俗姓钱。高祖武德中，依智首法师习律。后入终南山，居白泉寺，与处士孙思邈结交。世称为“南山律师”，遂为律宗三派之一“南山宗”创始人。长
南朝齐人，祖籍兰陵(今江苏常州西北)。齐末为海陵太守，从弟坦之为东昏侯所杀，连坐抄家，家中赤贫，唯有借券数百，以此免死。【介绍】：南朝齐南兰陵人。萧坦之从兄。为海陵郡。齐东昏侯永元初，遣将诛坦之，并收
【介绍】：明贵州思南府人。万历十四年进士。擢御史。四为巡按，多所建白。尝请设偏沅巡抚及云贵总督等，报可。官至佥都御史卒。
咸通年间进士。昭宗时官至礼部尚书。善于逢迎阿谀，帮助朱温逼唐帝禅位，被任为册礼副使，并盛称温有德业，为士人所不齿。企求拜相未成，后又归降李克用。曾屡劝李存勖称帝，并献画日笔三十管，遂被任为节度副使，不
西汉燕(治今河北北京市)人。宦者。文帝与匈奴和亲，令他护送公主至匈奴，他不愿行，强使之，至则降匈奴，事老上单于与军臣单于，多方为之画策，使匈奴与汉为敌，侵扰边境，杀掳人民，并教单于为疏记与计数之法。(