六六字典>历史百科>民族起源>鸡卦

鸡卦

布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行,民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事,亦先请巫师看鸡卦,得吉兆则行,遇凶兆则止。卦名有多种。其法“将活鸡杀死,煮熟,取鸡左右股骨(亦称“鸡把腿”),并排对齐,斜、直、偏、正任其自然,再取杉树叶针或小竹签插入股骨上的孔眼中,如孔孔相对,竹签不偏不斜地通过两块股骨,称为“介荣”;如1只股骨有3只孔眼而另1只有4只孔眼,称“介三”;每只股骨都有两只孔眼,称“介要”;两只孔眼在下、3只孔眼在上,且穿不过去,称“介肖”。得“介荣”卦为大吉,预示病情好转,友谊长存、远行平安等,特别是在己年丑月酉日得此卦,则为大吉;得“介三”、“介要卦多吉”,但在寅年午月戌日得此卦,则不吉;“介肖”卦多凶。解放后逐渐消失。旧时壮、侗、黎、水、佤等族民间亦有流行,其法大同小异。源于古越人“鸡卜”。

猜你喜欢

  • 茅滩

    毛南族古称。又作“茆滩”。始见于宋代。分布于宜州、南丹州和安化州的相邻地带(今广西环江)。同古僚人有密切关系。元明清三代作为地名出现。无文字,以农耕渔猎为主。清乾隆、道光(1736—1850)以后,渐

  • 奢卑城

    即“沙卑城”(1128页)。

  • 特母哥

    辽末将领。契丹族。天祚帝保大年间,任硬寨太保。三年(1123)四月,与诸皇子、皇妃被女真军围于青冢寨(今内蒙古呼和浩特西南),奋力突出,救天祚帝次子雅里于难,赴云内州(今内蒙古托克托南)见天祚帝。时拥

  • 回族宴席曲

    回族说唱艺术。俗称“家曲”。回族举行婚礼时,邀请民间歌手演唱的曲调。流行于甘肃临夏回族自治州和青海、宁夏、新疆等回族聚居地区。分散曲、叙事曲、五更曲、说唱曲(也称“打调”)和酒曲等五种。其传统演唱形式

  • 德昂

    德昂族自称。亦作纳昂、尼昂、达昂。“昂”,德昂语“山洞”、“岩洞”之意,“德”、“纳”、“尼”、“达”为尊称的附加语,意即“住在山洞的人。”相传开天辟地时,洪水泛滥,大地淹没,人类濒临灭绝,只有少数人

  • 窝泥王

    参见“高罗衣起义”(1919页)。

  • 娘娘神

    我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人,悬挂在※“仙人柱”内,位在※敖教勒神(祖先神)之下,其他神之上。小孩得麻疹时祭祀,祈祷其保佑平安。

  • 石弓

    参见“弓力”(137页)。

  • 洛毛竜

    旧时基诺族的宗教节日。基诺语音译,意为“祭大忌日”,汉称“祭大竜”。每年播种前举行,共3天。因播种日期由各村社长老※卓巴、※卓生占卜决定,故各村社节日的具体日期不一,一般在3月雨季到来之前。届时由长老

  • 鸡田州

    唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一州。位于多览葛西北。以阿跌等部配合唐军灭薛延陀汗国,于唐太宗贞观二十一年(467)置,以阿跌首领贺之为刺史。隶燕然都护府。