宋代河湟吐蕃大首领、唃厮啰政权名将。又名青宜结鬼章。清代译作果庄、果庄。初为唃厮啰疏族、河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)吐蕃首领溪巴温属下首领。作战勇敢，多智善谋，日渐为各部落族众所拥戴，势力寝强，逐溪巴温而自立，统率河南诸部。后为青唐(今青海西宁)主董毡重用，屡从征西夏及未服诸部落。宋熙宁七年(1074)，受董毡命，率数万众入河州(今甘肃临夏)，图收复为宋所占之熙河6州失地，于河州北之踏白城计袭宋军，杀宋将景思立、偏将王宁等，重创宋军。继据岷州(今甘肃岷县)铁城堡，与宋军周旋。宋在熙河6州地悬赏缉之，未果，遂“以汉爵縻之”。十年(1077)，授以廓州刺史。元丰五年(1082)，随董毡攻西夏边地，以功擢甘州团练使。董毡死后，复仕青唐新主阿里骨，力主收复河南故地。元祐二年(1087)，受命与子结瓦龊率兵攻洮州(今甘肃临潭)，围河州南川寨，并配合夏人取定西城。后因宋调集大军赴援，青唐援军又受阻，遂兵败，被执，解往京师。宋哲宗诏释其罪，令招降其子及属部归附。后授陪戎校尉，给衣食、房舍、鞍马等生活用资，在京养老。不久，徙居秦州(今甘肃天水)，卒于其地。
1439—1504即二世班禅。全称竹白旺修索南乔吉郎布。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。后藏恩萨(今日喀则境内)人。初名支才贝吾。幼时灵异昭著，能追述前辈班禅事迹。被巴索曲结甘丹尺巴收为门徒，赐名索
刊物名。由绥远省党部主办。1933年6月创刊。蒙文石印，16开。宗旨为传达国内外要闻，启迪蒙胞智识，融洽蒙汉感情，共同救国、建国。主要内容为有关蒙旗地方军事、政治、实业、教育、建设及社会新闻等。193
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中
见“根布”(1811页)。
苗族农业生产习俗。每年插秧前夕，择吉日，举行“开秧门”仪式。黎明时由秧头(一般是寨老)，将5根毛草和1根2米多长，去树皮的泡桐树(要带有5个枝杈)插在田中。再用雄鸡、香纸、酒、糯米饭等供品敬田。随后插
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※和鄂尔勒克第三子，※书库尔岱青弟。随父徙牧额济勒河(今伏尔加河)。清顺治二年(1645)，与兄伊勒登诺颜代表土尔扈特与俄国使者库德里亚佛采夫谈判，拒绝俄方提出要土尔扈特
?—1732清代青海塔尔寺高僧。藏族。康熙五十六年(1719)，任堪布，称嘉堪布诺门罕(又作察罕诺门罕)，主持塔尔寺宗教事务，僧众信服。雍正元年(1723)，参与青海首领罗卜藏丹津叛乱，煽动远近游牧藏
①渤海族遗裔。金海陵王(1149—1161年在位)时，为韩王完颜亨家奴。因聪慧，使总令诸家奴。亨因才勇绝人，为海陵所忌。海陵欲杀之，求其罪不得，出为真定尹。改广宁尹，并派李老僧副之，暗察亨动静，构致其
见“契苾歌楞”(1566页)。
?—650唐时龟兹王。王族白姓。白苏发叠弟。兄死继位。贞观二十一年(647)两次遣使入唐朝贡，释其兄授焉耆拒唐之举，太宗仍决意兵讨。次年，与其将羯猎颠率兵5万迎战昆丘道行军大总管阿史那社尔率之唐军，败