19世纪初宗哈(云南红河哈尼族彝族自治州元阳县)农民反封建领主斗争。当地广大农奴不堪忍受土司的苛派扰累，于嘉庆二十二年(1817)三月，以高罗衣(哈尼族)为“窝泥王”、章喜为军师、朱申(哈尼族)和马哈扎为副军师、高借沙(哈尼族)为大都督，聚众七八百人，揭竿起义。义军从抛竹箐出发，连续攻陷麻栗坡、新街、芭蕉岭等村镇，击败纳楼土司的反抗，攻克稿吾卡土司司署所在地逢春岭，击杀土司龙定国(哈尼族)，队伍增至1.6万余人。义军继续北上溪处，土司投降;瓦渣(今红河县境)土司逃窜元江。义军直逼元江。清廷命云贵总督伯麟调贵州兵前往镇压，高罗衣等被害，义军退至南掌和云南边境。次年六月，高罗衣的堂侄高老五与马哈扎率众再度举行更大规模的起义，以藤条江内外为据点，由蛮密渡口过红河，兵逼郡城建水外的牛肝哨。新任云南提督张凤、贵西道何金、都司林朝阳、曹得周、知州岳辉文等几路官兵进剿。义军由蛮密渡退至打雀山顶，英勇奋战，后高老五被俘牺牲。起义坚持达3年之久，给封建统治势力以沉重打击。
亦称祭青海神、祭西海神。旧时中央政府及青海地区蒙、藏、汉等族对青海湖水神每年定期举行的祭祀。青海湖水神传说，古已有之。最初见于载籍的为唐天宝十年(751)，玄宗封青海神为“广润公”。宋庆历元年(104
①见“鄂尔多斯万户”(2055页)。②见“满都赉阿固勒呼”(2399页)。
即“亦乞列思”(872页)。
孙中山领导的壮族武装起义。亦称“丁未防城之役”。清光绪三十三年(1907，岁次丁未)初，钦州(今广西钦州)那黎、那彭、那思等地壮族农民万余人，公推刘恩裕为首，召开大会，反对清政府的苛捐杂税(主要是糖捐
见“丹却嘉措”(378页)。
土族地区藏传佛教寺院。位于青海互助土族自治县西北部湟中胜地五峰山上，以其形状似人的五指而得名。距县城约15公里。创建于明崇祯十五年(1642)。清乾隆(1736—1795)年间，修建亭台楼阁，方丈殿宇
明代湖广容美洞土官。土家族。容美洞(今湖北鹤峰县)等处军民宣慰使(初置宣抚司、长官司、后升格)※田光宝之子。袭宣慰使。因后“洞蛮”向天富作乱，受牵连，被革职。永乐三年(1405)，诏抚溃散土官及土民。
渤海王国置。又作丸都县城(丸与桓音近异译)。为西京鸭渌府桓州附郭县。县治故址皆认为在今吉林省集安县境，具体所指稍有不同，一说在集安镇，或说在西通沟。史称渤海著名物产之一“九都之李”(九为“丸”字之误)
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司官寨传达命令的人员。负责土司官寨来客的禀报，向※“叶什别”(小管家)领取缮食用粮，向土司或值日大头人报告百姓的诉讼及下达土司或大头人之仲裁。此职由7
唐代南诏武官名。又作理人官。管理1千家即1千名乡兵(每家出1壮丁当乡兵)。参见“南诏官制”(1594页)。