五代后汉时期楚王。字德丕。许州鄢陵(今河南鄢陵)人，一作扶沟(今河南扶沟)人。楚王※马殷之子，※马希范同母弟。原为武安节度副使、天策府都尉，领镇南节度使。性谨顺，受兄宠爱，受命判内处诸司事。天福十二年(947)，兄希范卒，长直都指挥使刘彦奉遗命立其为楚王。都指挥使张少敌等建议立其庶兄马希萼，以避免内乱，不从。希萼入奔丧，求还朗山。许之，并厚赠希萼。后汉乾祐元年(948)，因拒绝南汉王联姻之请，遭南汉王所遗内常侍吴怀恩攻击，失贺、昭二州。二年，马希萼攻潭州，取长沙，与其争国。其受左右所制，遣刘彦败希萼于仆射洲。同年十月，受后汉封为楚王、太尉。三年，希萼复率辰、溆州及梅山诸族攻益阳、迪田等地，自称顺天王。他遣将还击。十二月，兵败被俘，赐死。
古族名。今纳西族。汉晋时从古氐羌中分衍出来。《华阳国志·蜀志》越巂郡定笮县：“县(定笮)在郡(越巂)西，渡泸水、宾刚徼、曰摩沙夷”。泸水指今雅砻江;刚徼在今丽江一带;定笮县的中心区，即今四川盐源一带。
?—952五代后汉将领。后汉高祖刘知远同母弟。沙陀人，一说为吐谷浑人。曾冒姓闫，号闫昆仑。初事后唐明宗李嗣源为军校，累迁至刺史，后唐、后晋之间，历磁、单、濮、棣4州。因坐受贿罪，流于房州。947年，闻
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作硕隆山卫，并说清代硕隆山在呼伦布裕尔(今海拉尔市)东250里。
夜郎国首领。始见《华阳国志》。传说有一女子浣于豚水，有三节大竹，流入足间，推之不去，闻有声，剖竹见一男儿及长，有才武，自立为夜郎侯，雄长于夷濮中。以竹为姓，称竹王。据《后汉书·南蛮西南夷列传》：汉武帝
见“咱雅班第达”(1628页)。
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵
见“大策凌敦多布” (100页)。
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其
辽代女真五国部之一。一作蒲奴里、喷讷，金称蒲聂部，清文献作博诺、富珠哩、富奴里。《满洲源流考》谓：盆奴，满语(女真语)，雹也。明、清以来一般认为，今黑龙江省境汤旺河下游汤原县治隔河相对的香兰乡双河古城
旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建，伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀