靖安宣慰使司
明代傣族土司名。明永乐十九年(1421)，车里军民总管府刀双孟因刀弄屡以兵侵扰，奏请明廷，请别设治所，以抚其众。诏分其地置靖安宣慰使司，升双孟为宣慰使。宣德九年(1434)，宣慰使刀霸供以靖安原车里地，今析为二，致有争端，请仍并为一。宣宗从其请，遂罢靖安宣慰使司，仍归车里。《明史·地理志》：“东有小车里部，永乐十九年正月置车里、靖安宣慰使司，宣德九年，十月省入车里。”可知其境域即小车里地。
明代傣族土司名。明永乐十九年(1421)，车里军民总管府刀双孟因刀弄屡以兵侵扰，奏请明廷，请别设治所，以抚其众。诏分其地置靖安宣慰使司，升双孟为宣慰使。宣德九年(1434)，宣慰使刀霸供以靖安原车里地，今析为二，致有争端，请仍并为一。宣宗从其请，遂罢靖安宣慰使司，仍归车里。《明史·地理志》：“东有小车里部，永乐十九年正月置车里、靖安宣慰使司，宣德九年，十月省入车里。”可知其境域即小车里地。
哈尼族他称。元李京《云南志略》：“斡泥蛮，在临安西南五百里，巢居山林，极险。”在今红河州南部至元江一带。《元混一方舆胜览》临安道宣慰司载：“斡泥部归附后，合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路……。”地
书名。清末民国初戴锡章撰。28卷，编年体史书。内容起自党项初兴，夏州定难军节度使时期至西夏建国始末。取材以陈崑《西夏事略》为主，辅以吴广成《西夏书事》、张鉴《西夏纪事本末》、周春《西夏书》等，并广采宋
1913—1939新四军指战员。河南开封人。回族。父为铁路工人。毕业于开封扶轮小学。1935年加入中国共产党。先后在开封扶轮小学、杞县大同中学等地进行革命活动。1938年参加吴芝圃领导的豫东抗日游击队
?—933姓萧，小字岩母斤。契丹族。遥辇氏宰相剔剌之女，部落联盟军事首领※撒剌的(德祖)妻，为契丹开国皇帝※耶律阿保机生母。生五子，阿保机为长子。唐哀帝天祐四年(907)正月，阿保机燔柴告天，称皇帝后
清代外蒙古卡伦道。共19卡伦。从恰克图开始，95里至察罕乌苏，95里至哈拉呼几尔，95里至哈布塔海，105里至济尔格岱，210里至鄂尔多果，70里至特穆伦，95里至额林沁拉木，95里至阿勒混博勒尔，1
1845—1904新疆哈萨克族诗人、哲学家、思想家。自幼聪慧颖异，好学深思，曾自学阿拉伯语、波斯语、俄语。12岁起即开始诗歌创作。题材多样，作品富有人民性和现实性。自1886年起，又陆续将克雷洛夫、普
明代石碑。全称“敕修奴儿干永宁寺碑”，亦称“奴儿干永宁寺碑”。立于黑龙江下游东岸奴儿干都司官署所在地特林村以北江岸石岩上(距入海口约150公里)。碑有两块：一为明永乐十一年(1413)明钦差亦失哈等巡
清代内地移居新疆之回、汉民屯田。又称户屯。乾隆二十六年(1761)，清朝政府为加强对天山北路的开发，从甘肃肃州(今酒泉)、安西、高台等地招募农民300户，送往乌鲁木齐屯田。后又陆续从内地迁回、汉民户到
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
民国时期西北边防督办公署在内蒙古创办的机关报。1925年，西北边防督办冯玉祥，委托共产党人蒋听松创办。社址设在包头东河区西阁外北头振业里。初期为石印，后改铅印。每日出版对开一张，4版，刊登国内外大事，