台湾高山族的一支。居于台湾岛东南的兰屿岛上，当地人称红头屿，距台东四十多海里。人口只有2464人(1975年)。村落由若干父系世系群组成。子女婚后多分居，故大多为小家庭。岛上多为山岳，平原绝少，农业以种芋为其主食，也有部分粟田，归村社所有，大家共同耕作，量很少，为祭仪之祭粟和祭式上馈赠之用，平时不食用，是一种象征性的农作。因其所处地理环境，捕鱼在经济生活中占有重要地位，一个村社通常为一个渔祭集团，渔区属村社所有，以每个父系世系群若干家庭组成捕鱼组，共同造船、共同出海捕鱼，捕获的鱼共同分享。每个父系世系群虽由一家分衍出若干家庭，遇有婚丧、疾病、建屋等大事，必乐于相助，视为应尽义务。过去结婚后的长子出生时，父母和祖父母都要以这孩子的名字更改自己的名，所谓“亲从子名制”，是他们一种特殊风俗。
?—1856太平天国将领。广西贵县那良村人。壮族(一说祖籍广东客家人)。颇通文墨，多谋而知兵。咸丰元年(1851)，随弟(一说堂弟)※石达开参加金田起义，在石达开麾下参赞军事，因其足智多谋，甚倚重之。
指契丹游动的中央机构。有人以为，契丹政治制度的一大特色是国家统治中枢常年不设在一地，而是靡无定所，逐水草而迁徙。这种以皇帝行宫为中心，包括诸宫卫、中央诸官署等组成的游动朝廷，称之为行朝。考古出土《常遵
我国羌族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。分布在四川省阿坝藏族羌族自治州茂县、理县、松潘县、汶川县及绵阳地区北川县。阿坝州黑水县的部分藏族也使用羌语。使用人口约13万左右。羌语分南北两大方言，每个
?—1666清朝将领。蒙古族。土默特部人。原居海西女真叶赫部。及叶赫部为建州女真所并，归依土默特部博硕克图汗，居于归化城(今内蒙古呼和浩特)，号楚琥尔。察哈尔部林丹汗攻占土默特后，遂归属察哈尔。天聪六
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组
见“撒里畏吾”(2494页)。
?—1204金大臣。又作完颜崇道，本名八十。上京(治今黑龙江阿城县白城)司属司人。女真族。完颜氏。景祖※乌古迺曾孙，太尉※完颜晏少子。通《周易》、《孟子》，善骑射。世宗大定五年(1165)，充閤门祗候
伊斯兰教著名古寺之一。初名“礼拜寺”。位于北京市东四。明正统十二年(1447)，后军都督府都督同知陈友修建。景泰元年(1450)赐名“清真寺”。大殿拱形门楣上刻有《古兰经》经文，系库法字体。寺内有明朝
明代在东北女真地区所置所之一。永乐四年(1406)二月设。《满洲源流考》作喀本河所，并说清代喀本河在呼伦布裕尔(今海拉尔市)北340里。
?—前20汉代匈奴单于。挛鞮氏。名雕陶莫皋。※呼韩邪单于与大阏氏所生之子。成帝建始二年(公元前31)，父死，嗣立。仿慕汉朝谥号，亦于单于称号上增称※“若鞮”(匈奴谓“孝”为“若鞮”)。依匈奴俗，以※王