蒙古贵族忽必烈、阿里不哥兄弟争夺帝位之战。元宪宗八年(1258)，蒙哥汗率军攻宋，由其幼弟阿里不哥留守和林(今蒙古国哈尔和林)。翌年，蒙哥卒于军，时忽必烈统兵围鄂州，得阿里不哥争位消息，北归，于中统元年(1260)在开平(后称上都，今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)即帝位。四月，阿里不哥闻讯，亦纠合部分蒙古贵族于和林西按坦河召开忽里尔台(族众大会)，自立为帝，密约关中、陇、蜀等地蒙古将领响应。忽必烈任廉希宪为宣抚使，率汪良臣等平定诸叛将。阿里不哥为忽必烈军所败，奔于乞儿吉思之地，物力、财力十分匮乏，处境窘困。中统二年(1261)，阿里不哥率军南犯，与忽必烈所部蒙、汉诸军大战于昔木土脑儿(今蒙古国苏赫巴托省南部)，复被击败，退回漠北。次年，阿里不哥发兵攻察合台后王阿鲁忽，在阿力麻里等地大肆杀掠，引起部下不满，随从部众多叛离，又遇连年饥荒，势穷力尽，于至元元年(1264)，被迫降忽必烈。后病死。长达4年的战乱始平。
见“太阳罕”(273页)。
蒙古部名。明代又译作好儿趁。明洪熙年间(1425)，成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)十四世孙奎蒙古塔斯哈喇遭厄鲁特部侵袭，徙居嫩江依兀良哈，因同族有阿噜科尔沁，故称所部为嫩科尔沁以区别之。初与札赉特、
我国佛学典籍译著大丛书的总称。现称中华大藏经。简称藏经。有汉文、藏文、西夏文、蒙古文、满文本，主要为汉文、藏文本两种。汉文大藏经为经部、律部、论部三藏，公元6世纪前期南梁时始行编译，隋代以前称一切经，
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰笼哥儿，华言风轮也。”藏语Hlung khor，意为“风轮”，举行法事时，书写经咒于布，制成圆筒，中贯以轴，插于屋
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。分布在今黑龙江省依兰县附近。所在历来有多说：一说在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)附近;一说在前苏联犹太自治州境;一说距库页岛不远;也有比定在今黑龙江省挠力河以东、
?—1854清朝大臣。满洲正白旗人。姓喜塔腊氏。道光时，由内阁贴写中书，充军机章京，官至署督粮道。咸丰二年(1852)，授湖北巡抚。次年，以太平军沿江东下，攻兴国州田家镇，官军失利，被革职留任。太平军
见“可河卫”(491页)、“海河卫”(1939页)、“葛卫”(2183页)。
萨满教神灵之一。鄂温克语音译。萨满供奉的神名。旧时流行于今内蒙古阿荣旗鄂温克人地区。民间认为人腰腿痛是其作祟所致，故患此病者便请萨满向其祭祀，以求酿解。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)冬，女真首领猛哥帖木儿受明招抚。三年九月，随明使王教化的等入朝京师，十一月(一说作十年或十四年)，明从建州卫析置建州左卫，以其为都指挥使。以屡入京朝贡
见“云冈石窟”(249页)。