云南彝族一支阿细(阿西)人的传统民间歌舞。亦作“阿西跳月”、“跳乐”。盛行于弥勒、泸西、路南彝族自治县。为青年男女进行社交活动和中老年娱乐活动的主要形式。每逢火把节、春节等喜庆日或农闲时，在草坪、空地或树荫下，载歌载舞，欢聚一堂。节日多于白天，农闲多在夜晚。有三种形式：(1)老年式。男女双方踏足而蹈，眉目含情相视，男子弹月琴，拉二胡，女子皇拍掌合，节奏缓慢;(2)中年式。女子击掌转身踏脚，配唱，男子拉二胡，弹月琴，吹笛子伴奏，拍节稍快;(3)青年式。女子拍手、踏脚、旋转，男子弹大三弦，吹笛子，打口哨，踏足抬腿。青年男女舞姿大方，情感奔放，节奏快速激荡。过去仅在民间流传，解放后，经文艺工作者整理加工，质量大为提高，已在全国重大场所多次演出，受到热烈欢迎与赞赏，成为阿细人的一颗璀灿的艺术明珠。
?—1854清朝宗室、大臣。镶蓝旗人。郑慎亲王乌尔恭阿子。道光十三年(1833)，封三等辅国将军，授散秩大臣。三十年(1850)，累官兵部左侍郎，镶红旗总族长，经筵讲官。咸丰三年(1853)正月，署吉
清代青、甘、康地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在青海、甘肃、西康地区的佛教僧人概称之为“西蕃喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。甘、青、康地区佛教事务由清理藩院和驻西宁办事大臣管理。
又称回纥文。因古代回鹘人广泛使用这种文字而得名。是公元9世纪中叶到15世纪中亚及新疆等地广泛使用的一种文字，也曾是金帐汗国、帖木耳帝国和察合台汗国的官方文字。从15世纪开始，在伊斯兰教的影响下，回鹘文
中国古代北方部落名。又称乌古里、乌骨里、乌虎里、于厥、于厥里、于骨里、于谐里、尉厥里、羽厥、妪厥律等。辽代始见于史书记载，为人数众多的部落集团，分布于今克鲁伦河下游、呼伦湖、哈拉哈河及根河、海拉尔河等
宋元时回族商人、诗者。祖籍西域，先祖经商至广州。父蒲开宗移家泉州。南宋咸淳七年(1271)，知梅州。为人俭约，于民毫无所取。以两瓶井水放在案上，激励自己要象清水一样清廉。州进士杨圭赞其“曾氏井泉千古列
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地区彝族奴隶社会的土地租赁保证金。※曲诺等级以定租的形式领种土目的土地时，需预先交一定数量的银两，如领种1※自楼土地，交纳8至10两银子。不愿继续租种土地或迁走时，不
中国伊斯兰教古寺。在青海省西宁市东门外。俗称东大寺。与西安化觉巷清真寺、兰州桥门街清真寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为中国西北四大古寺。据传始建于明洪武年间(1368—1398)，由沐英等创修。经明、
1227—1281元朝大将。又译阿述。兀良哈氏。蒙古国开国功臣※速不台孙，都元帅※兀良合台子。以智勇著称。宪宗(1251—1259年在位)初期，随父征西南夷，平大理，破白蛮、乌蛮诸部，降安南，皆有战功
古城堡名。位于今青海大通回族土族自治县长宁乡。西汉始置，原名安宁堡，后改此名，取“长久安宁”之意。东汉建安年间(196—220)，设长宁县。明代于此筑一土墩，作为传递朝廷公文信件交接点。清乾隆元年(1
西夏仁宗皇后。本宋朝人，战乱陷于西夏国，入宫数年。天盛十九年(1167)三月，仁宗李仁孝立为后，子纯祐继位后尊为太后。天庆七年(1200)正月，中风久不愈，纯祐遣使求医于金，金派太医来治，并赐药。天庆