地名。所在有二说：一说在朝鲜钟城与稳城间，因图们江分流而形成的小河岛。清同治六年(1867)，朝鲜人越江开垦，呼为“垦土”或“垦岛”，遂讹为“间岛”，又称古间岛;一说即图们江流至朝鲜茂山下游左岸光霁峪和右岸钟城间所形成的约40公里沙滩，即江通，土人呼为假江，朝鲜人讹称间岛。后朝鲜人越江开垦者日多，讹称今延吉、和龙、汪清3县为东间岛;桦甸、敦化、安图3县为西间岛。日俄战后，日本并吞朝鲜，策划侵占中国东北，制造“间岛问题”，并于光绪三十三年(1907)，派兵占领“间岛”，强行设立所谓“统监府间岛派出所”，并向清政府提出保有领事裁判权和警察权等无理要求，遭到中国各族人民坚决反对，清政府不予承认，致日本不得不承认“间岛”为中国领土。因清政府腐败无能，终于1909年9月，被迫签订“图们江中韩界务条约”，即“间岛协约”。迫开龙井村、局子街、百草沟、头道沟为商埠，并允日本在龙井设立总领事馆，享有治外法权。1931年，日本帝国主义侵占东北。于1934年，指使伪满洲国设“间岛省”，辖延吉、和龙、珲春、汪清和安图等5县，1943年，日伪改延吉街为“间岛市”。直至1945年，日本投降后始废。
云南永宁普米族传说人物。相传很久以前，丽江纳西族木土司与永宁土司斗争，战斗中永宁土司失败，全军溃退，丽江土司军紧追不舍，他急中生智，把土司藏在羊皮口袋里，悬于树上，充作过路人存放的储粮口袋，瞒过追兵，
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位。详见“带鲁”(1607页)。
彝语音译。意为※呷西奴隶吃的饭食。主要流行于四川凉山彝族地区。以荞麦皮、嫩野草、蒿子叶等做成。民主改革前，生产的粮均被奴隶主占有，单身奴隶一无所有，连人身都是主子的，仅能以此充饥。
见“勒俄特衣”(1987页)。
①珞巴族部落名。藏族称之为“卡珞”。据传为阿巴达尼之子当邦的后裔，从藏区工布迁至今西巴霞曲(河)流域北部。支系较多，有伊格、基英、基捷、爱约木、蒙疏、堆衣、马宁、莫孟、哎洛、登沙尔、登马尔等，人口约3
(1363—1399) 明代蒙古贵族。简称哈尔古楚克鸿台吉。孛儿只斤氏。可汗※脱古思帖木儿子(一作额勒伯克汗子)。娶鄂勒哲依图鸿郭斡妣吉为妻。其兄额勒伯克汗为政不仁，重用佞臣浩海达裕。明建文元年(13
明末对回族抗清将领羽凤麒、撒之浮、马成祖3人之誉称。三者均南京人。成化年间(1465—1487)，3人奉调两广镇压苗瑶起义。留镇广州，授四卫指挥使。清兵入关后，南明永历帝，加授3人为都督同知。顺治七年
?—1586明末建州左卫苏克苏护河部图伦城主。满族。初为努尔哈赤父塔克世属下。明万历十一年(1583)，引明将宁远伯李成梁兵，攻建州右卫都指挥使王杲子阿台所据古勒山城(今辽宁省新宾县上夹河胜利村)。诱
①夏世祖武烈帝赫连勃勃年号。407—413年，凡七年。 ②(?—1665)清代云南临安府教化三部哈尼族首领。又名张长寿。顺治十六年(1659)，归附清朝，封教化三部长官司副长官，世职。康熙四年(166
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。