契丹部族名。一作迭烈部。原属※乙室活部。契丹※大贺氏部落联盟衰微后，唐开元二十三年(735)，其首领※涅里(又作雅里、泥礼，辽太祖※耶律阿保机七世祖)杀部落联盟首领※过折(又作郁捷)，立迪辇俎里为※阻午可汗，并从乙室活部中分出，渐成为部落联盟中最强大的一部。涅里自任联盟夷离堇(军事首领)之职，统军马，并掌刑辟，操联盟军政实权。自是，世袭其职，辽太祖阿保机四世祖※耨里思亦任其职，故终遥辇氏部落联盟时期，其部强不可制。唐天复元年(901)，耶律阿保机继任夷离堇，天祐四年(907)称帝，取代遥辇氏，从而结束了契丹部落联盟时代。契丹开国后，阿保机为削弱该部过于膨胀的力量，加强中央集权，于天赞元年(922)，将该部析为二：※五院部和※六院部，分别置夷离堇统之，以去其势。
北周及隋朝将领。字彦恭。鲜卑人。初仕魏为直閤将军。北周时，官至车骑大将军。武帝(560—578年在位)时，受命出使北齐，旋以北周伐齐，被拘留。及武帝克并州(今山西太原西南)，始获释，赐爵济阳县伯，累迁
?—969辽代大臣。名又记作夷剌葛、夷腊。字苏散。契丹族。父合鲁官检校太师。辽穆宗时，应历(951—969)初年，以父任入侍，后擢殿前都点检，允预机谋，得宠信，迁寄班都知，受赐宫户。时见穆宗嗜酒妄杀，
辽代后期女学者。契丹族。太师耶律适鲁妹。史载其自幼爽秀，有成人风。及长，能诗文，但不苟作。曾读《通历》，能品评前人得失。诗作皆佚，仅《辽史》收存道宗咸雍年间所作《述时政》文：“君以民为体，民以君为心。
?—283西晋时辽东鲜卑慕容部首领。又作奕洛韩、慕容奕洛干。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。左贤王※木延之子，※慕容廆及※吐谷浑之父。附于晋，数从征讨，以功拜鲜卑单于，自棘城迁邑于辽东之北(
傣语音译，亦称“布格”，意为“大伙头”。旧时傣族封建土司对其统治下的拉祜等族大头人的封号。如云南省澜沧县糯福区就由孟连土司加封六个“鲜弄”，发给委任状和礼物。每个“鲜弄”下辖若干“鲜”，意为“伙头”，
西夏契约。典当商人裴松的契约底帐，写于西夏天庆十一年(1204)五月，存15件，皆残。立文人分别为兀女浪速、刘折兀埋、夜贺尼、夜利那征布等。多用畜产品如皮裘、帐毡等典粮食，大麦加三利，小麦加四利。三个
清代外札萨克旗之一。俗称角昂札萨克旗。雍正元年(1723)，土尔扈特部丹忠拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725)，以功封札萨克一等台吉，建旗。下设三佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
寺庙名。又作大招寺，均为清代所称。地处西藏拉萨市中心。建于7世纪中叶。据藏文史料载，是在赞普松赞干布的全力支持下，经唐文成公主勘察、选址、设计，由尼泊尔墀尊公主主持兴造。称“逻婆”(拉萨)幻显寺”。因