西藏门隅地区藏传佛教格鲁派(黄教)主寺。全称“达旺甘丹朗杰拉孜寺”，一作“达旺朗杰杏仓寺”。位于西藏门隅地区中部、章玛河沿岸的山顶上。相传为藏族僧人乌坚桑布所建，伊始属宁玛派(红教)寺院。17世纪中叶，喇嘛梅惹·洛卓嘉措奉达赖五世之命，回桑梓宏扬黄教，遂改为格鲁派寺院。一说喇嘛梅若·洛卓嘉措受曲松宗拉加里寺委派赴达旺筹备兴建此寺。僧人以门巴族为主，规定为200名，多时达700名。高大厅堂殿宇的白色建筑群，被房舍、围墙围着。其下辖寺院十余个，遍布门隅各宗。为门隅的最大寺院。受拉萨哲蚌寺罗色林札仓管辖。
见“伊希卡噶”(807页)。
即“小辽水”(150页)。
书名。清代徐家干撰。1卷。光绪四年(1878)成书。主要记载贵州东南部地理、苗民习俗、语言、生产以及咸丰、同治年间张秀眉率领苗民起义之情况等。是研究苗族及苗族史之重要参考资料。有《黔南丛书》本、上海古
①州名。渤海王国置。为扶余府依郭州，领扶余、布多、显义、鹊川四县(一说长平、永平二县亦为其所属;旧有说辽黄龙府之长平等县为其所属，而通州之扶余等为仙州属县)。治扶余县，故址在今吉林省农安县;但亦有他说
?—1861清宗室。满族。爱新觉罗氏。怡格亲王奕勋之子。嘉庆二十四年(1819)，袭怡亲王爵。道光年间(1821—1850)，在御前大臣行走，受顾命。咸丰年间(1851—1861)，历左宗正、宗令、侍
?—1215金大臣。本名彖多。上京路(治今黑龙江阿城市白城)猛安人。女真族。抹撚氏。大定二十八年(1188)进士，累迁顺义军节度副使、翰林修撰、同知德昌军节度事、签北京按察司、滑州、恩州刺史。迁山东按
清外蒙古诸旗之一。牧地东至特克什乌苏接本部中左旗界，西至鄂尔和山接本部中末旗界，南至多木达哲尔克特山接达里冈爱牧场界，北至库登图山接车臣汗旗界。有佐领1。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。雍正十三年(1735)
明代东蒙古阿苏特部塔布囊(女婿)。一称大哥子。据传为明英宗子。据蒙文史籍《蒙古源流》等载，正统十四年(1449)，明英宗为瓦刺所俘，交由阿苏特部领主阿里玛丞相(阿鲁台子)监护，配其女摩罗札嘎图，生朱泰
?—1796清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓额尔德特氏。乾隆三十九年(1774)，擢蓝翎长。四十八年(1783)，补湖北武昌城守营参将。五十五年(1790)，擢贵州安笼镇总兵。六十年(1795)二月，解云贵
元代湖泊名、驿站名。又称盖利泊、界里泊。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。即今内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗南境巴彦查干诺尔。泊西另有一个小海子，称“狗泊”，今名九连城诺