辽长城遗址
史无记载，从遗址考古发现辽代文物，认定为辽代长城。东起大兴安岭西侧额尔古纳右旗上库力附近库力河，沿着根河河口以南四卡附近折向西南，又沿额尔古纳河东岸行至八达关附近，越河进入今俄罗斯境内，至外贝加尔斯克附近进入满洲里，经新巴尔虎右旗北部进入蒙古境，蜿蜓于克鲁伦河和乌勒吉河之间，最后入于蒙古肯特省德尔盖尔汗山以北沼泽池中。全长1400余里。均系土夯筑，因长年风雨剥蚀，横断面呈三角形。从底至顶残高1.5米，底宽8米左右，外侧有壕。此长城是为防御北方的草原森林部落进入呼伦贝尔草原而修筑。
史无记载，从遗址考古发现辽代文物，认定为辽代长城。东起大兴安岭西侧额尔古纳右旗上库力附近库力河，沿着根河河口以南四卡附近折向西南，又沿额尔古纳河东岸行至八达关附近，越河进入今俄罗斯境内，至外贝加尔斯克附近进入满洲里，经新巴尔虎右旗北部进入蒙古境，蜿蜓于克鲁伦河和乌勒吉河之间，最后入于蒙古肯特省德尔盖尔汗山以北沼泽池中。全长1400余里。均系土夯筑，因长年风雨剥蚀，横断面呈三角形。从底至顶残高1.5米，底宽8米左右，外侧有壕。此长城是为防御北方的草原森林部落进入呼伦贝尔草原而修筑。
见“回回司天监”(784页)。
藏语音译，即赛马会。藏族民间传统节日之一。源于后藏江孜地方为纪念帕巴白桑布而举行的娱乐活动。明永乐六年(1408)定为每年一度的祭祀节日。15世纪后传至拉萨、羌塘、工布等地。时间各有差异，一般在六、七
见“敖洛克腾”(1795页)。
书名。内蒙古地方志之一。郑裕孚编纂。民国二十三年(1934)成书。铅印。1函3册。卷首有绥远省全图、归绥县全图、归绥城郊图。全书分14目，即：舆地、建置、民族、经政、学校、神教、党务、产业、职官、选举
①古代夏族及以后的汉族对周边各民族的泛称。又常在前加数字“四”，称“四夷”，即东、南、西、北四方的夷人。春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方后，遂有了以泛指一方族称的东夷、南蛮、西戎、北狄来释“四夷”。“
?—1634清初将领。汉军正蓝旗人。原籍辽东铁岭。初仕明为抚顺所游击。天命三年(1618)，努尔哈赤征明，围抚顺，受招谕出降，献所辖抚顺、东州、马根丹3城，台堡寨500余所，授副将世职，以贝勒阿巴泰之
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
?—1684内蒙古归化城土默特广安寺活佛。原为庆缘寺监寺，是一位资深学博的格隆。顺治十五年(1658)，在东固山山麓建寺，请班禅额尔德尼赐名为广安寺。自是在寺内坐禅修行近30年。康熙二十三年(1684
见“珠尔默特益西策卜登”(1789页)。
见“丹必占灿”(378页)。