贺麻路乎
? —1777
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，被责令出具甘结，“永不招留外来游民。”三十四年(1769)，为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由，告至循化厅。同知张春芳偏袒老教，即令封闭新教寺院，枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777)，病死。
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，被责令出具甘结，“永不招留外来游民。”三十四年(1769)，为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由，告至循化厅。同知张春芳偏袒老教，即令封闭新教寺院，枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777)，病死。
图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知
前仇池国君主先祖。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。汉建安(196—220)年间，曾祖杨腾(一说祖杨驹)为部落大帅，勇健多计略，始徙居仇池(今甘肃成县西北)。仇池地方百顷，因以百顷为号。建安十八年(2
见“拓跋嗣”(1358页)。
西域古地名。匈奴称伊吾卢。东汉永平十六年(公元73年)，汉明帝遣四将北征匈奴，取伊吾卢地，设宜禾都尉在当地屯田。建初二年(公元77年)罢屯田，复为匈奴所据。永元二年(公元90年)副校尉阎磐再取其地。《
见“帕察沙布伯克”(1400页)。
亦作偏马喀温、白马杠、白马棍、白马归，藏语音译，意为“庄严的莲花”。古地名。在今西藏自治区墨脱县境内。为著名的佛教圣地。成书于14世纪的著名藏文经典《甘珠尔》里有“佛之净土白马岗，圣地之中最殊胜”的记
碑名。清世宗为七世达赖喇嘛格桑嘉措所建驻锡庙碑。雍正六年(1728)，因西藏阿尔布巴之乱，移七世达赖喇嘛于理塘。次年，诏于打箭炉西北之噶达城(藏语音译，今乾宁县城)建寺，八年(1730)建成，赐名“惠
见“慕容盛”(2439页)。
唐代回鹘汗国末代可汗。��跌氏。※乌介可汗之弟。愿为遏捻特勒(勤)。会昌六年(846)，乌介可汗被国相逸隐啜杀后，于金山被回鹘余众五千拥立为汗。先仰食于奚族首领硕舍朗。奚为
清代西北地区台站道之一。共设14台，由乌里雅苏台城向西，头台阿勒达勒，二、博勒霍，三、乌兰胡图克，四、依克哲斯，五、巴噶哲斯，六、珠尔库珠，七、布固，八、阿勒噶令图，九、巴噶诺尔，十、杜尔根诺尔，十一