讨粮
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己只有两顿饭的粮食，也得给来讨者一半，从不吝惜。他们认为，“有粮大家吃，没粮大家饿”，是祖先的传统规矩。
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己只有两顿饭的粮食，也得给来讨者一半，从不吝惜。他们认为，“有粮大家吃，没粮大家饿”，是祖先的传统规矩。
1198—1234即金哀宗。史亦称金义宗。初名守礼，又名宁甲速。女真族。完颜氏。宣宗※完颜珣第三子。泰和(1201—1208)年间，授金紫光禄大夫。至宁元年(1213)，进封遂王，授秘书监，改枢密使。
?—504南北朝时期仇池氐帅。初为北魏将领穆亮副将。齐建武二年(495)，随魏安南将军、梁州刺史元英攻南郑(今陕西汉中市东)，占据泥公山(今甘肃成县西南)。四年(497)，受封南梁州刺史(一作行梁州刺
见“喀尔喀右翼部”(2208页)。
官名。始于隋代，为行军主帅临时的兼职。唐玄宗以后，由皇帝派朝臣巡视因兵燹或水旱等而受灾的地区，称安抚使、安抚处置使或宣慰安抚使。不常设。宋代常以重要地方守臣兼领，或称经略安抚使，掌管一路兵民之事。若以
?—599隋代东突厥可汗。名雍虞闾，又作雍闾。阿史那氏。※沙钵略可汗子。开皇八年(588)，叶护可汗卒，嗣位，号颉伽施多那都蓝可汗。即位初，即遣使赴隋，自是每岁遣使朝贡，忌弟钦羽设部落强盛，出兵击杀之
渤海王国置。为怀远府所领9州之一，仅知领富寿、优富2县。辽灭渤海后，迁其民至今辽宁铁岭县一带，置银州统之;其富寿县改名延津县，优富县更名永平县。
书名。清末杨景升纂。8卷。首列图5，次序7篇，次凡例，次目录。卷一：历史、政绩录、兵事;卷二：选举、耆旧、列女;卷三：地理、森林、户口、水利、贡赋;卷四：动物、植物、矿物;卷五：商业、实业、风俗、宗教
清军与张格尔叛军的一次战役。张格尔于※“洋阿尔巴特之战”败绩后，聚众十余万于沙布都尔庄外，临渠列阵，决水挖坝，据险扼守，以阻清军。道光七年(1827)二月二十五日，清将长龄等挥师进击，先以步卒冒险越渠
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事
接待质子之所。又称质宫。东汉置。安帝永初(107—113)中，鲜卑大人燕荔阳至京朝贺，因筑南北二部质馆。《后汉书·乌桓鲜卑列传》李贤注称：“筑馆以受降质”。是后，鲜卑邑落120部各遣人质。