清朝将领。满洲正白旗人。武功郡王礼敦曾孙。顺治十二年(1655)，由三等侍卫进一等。康熙八年(1669)，授兵部督捕侍郎。十年，迁吏部侍郎。十三年(1674)，以吴三桂陷湖南，奉命赴江西参赞定南将军希尔根军务。寻署前锋统领。继与希尔根往剿耿精忠，收杭州，克复新城、宜黄、崇仁、安乐等县。后率兵赴援广东，以镇南将军驻肇庆。十五年(1676)，因尚之信叛，败绩退驻赣州。受命坚守南安、梅岭，以固保江西。十六年，授安南将军。十七年，守梧州。十八年，授都察院左都御史。同莽依图督兵败吴世琮，解南宁围，以病请还京。后因败溃奔退，阻挠进兵，诈称病等罪革职。三十四年(1695)，复镶黄旗满洲副都统，授宁夏将军，驻归化城北，后参赞抚远大将军费扬古军务。三十五年，随康熙帝征准噶尔部噶尔丹，授扬威将军，率右卫兵随费扬古出西路，败噶尔丹于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)。三十六年，驻喀喇穆伦，旋还京。三十七年，擢正蓝旗满洲都统。四十年(1701)，以病请休。
古族名。五代时分布于今贵州都匀、惠水一带。据《新五代史》卷66载，楚王马希范与溪州刺史彭士愁(土家族)立铜柱结好之后，都云蛮酋长率部附于楚。北宋为“八番”所据。其后称“仲家”(布依族旧称)。
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时名僧。昆杰贝波切之子。先辈曾任赤松德赞的内相。桑耶寺建成后，为最早出家的七僧人之一。精通梵文及佛典，曾将许多佛经译成吐蕃文，为赤松德赞时著名“三中译师”之一。
1838—1855即十一世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区打箭炉(今四川康定)富户之家。才丹团柱之子。被认定为十世达赖喇嘛转世灵童之一，因阿里地区发生战乱，未举行金瓶掣签，暂居泰宁
1842—1848清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第六代活佛。姓名不详。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十一世。藏族。卫地(前藏)牧驴人之子。第五世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，依前例转世于西藏，由第七世班禅额
满语音译，即“幄长”。清代内务府武备院设，原称圆毡房长或圆顶帐房头目，七品衔。掌理圆顶帐房制作、保管、出纳诸事。康熙九年(1670)，设“毡作”于京东沙河。十一年，设毡库于武备院。三十四年(1695)
清代地名。又译乌兰固木。位于喀尔喀札萨克图汗部西北(即今蒙古境内乌兰固木)。清初为准噶尔部辖地。以其肥沃，宜耕种，噶尔丹统治时期曾为准部屯耕地。康熙三十六年(1697)噶尔丹病死后，并于清。清朝政府遣
见“奥里米”(2252页)。
见“萧合卓”(1993页)。
见“裴罗将军城”(2448页)。
吐蕃城名。又作移公城。故址在今甘肃夏河县境。公元11世纪初，河州(今甘肃临夏)吐蕃首领耸昌厮均曾迎吐蕃赞普后人唃厮啰于该地，欲立文法以号令诸部。宋崇宁二年(1103)，被宋军占领，改为循化城。