清朝大臣。满族，正蓝族人。初由监生挑取誊录，议叙笔帖式，历任昌陵礼部员外郎、理藩院郎中。嘉庆十七年(1812)，官山东道监察御史，巡视南城。十八年，转京畿道监察御史，因拿获协助天理教进攻紫禁城的太监杨进忠及首领林清案内之随从，擢内阁侍读学士。后历迁鸿胪寺卿、太仆寺卿、奉天府尹、湖南按察使、布政使、内阁学士等。道光元年(1821)，任刑部右侍郎时，因德胜门失落木植未究出正犯，降三级留任。二年，充翻译会试副考官，历迁理藩院左侍郎、署理盛京刑部侍郎等。后因失察侯际清赎罪案内官吏得赃舞弊等，降三级留任。旋以二等侍卫充阿克苏办事大臣。五年(1825)，以兵丁所种稻谷交仓奏请，授都察院左副都御史，后官盛京工部、刑部侍郎。七年，拿获越边偷窃鹿茸之施咏富等数十人，拟订偷打鹿麀治罪专条，查获偷砍官山树木38起，获大小木植9千余株。八年，调刑部左侍郎。九年，授镶黄旗蒙古副都统等。十年，调泰陵镇总兵兼总管内务府大臣。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)二月，奴儿干女真首领把剌答哈与忽剌温兀者卫诸首领来朝，明廷在其所居之地置卫，以把剌答哈、阿剌孙等四人为指挥同知。卫治在今黑龙江下游与恒滚河(今阿姆贡河
中国古代族名。又称党项，古羌人一支。南北朝末期始活动于今青海省东南部黄河河曲一带。从事游牧业。部落主要有细封、费听、往利、颇超、野辞、房当、米擒、拓跋等8部，以拓跋部为最强。隋末唐初相继率部内属，其地
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。考试内容为由蒙文翻译成满文。由提督满蒙学政主试。试题初于满文《四书》内出题。乾隆元年(1736)，改以满文《理性》、《小学》内出
即“慕容廆”(2438页)。
?—1323元朝大臣。又译帖赤、帖失、帖实。蒙古亦乞列思氏。英宗妃速哥八剌兄，权相铁木迭儿义子。仁宗(1311—1320年在位)时，任翰林学士承旨、宣徽院使。英宗即位初，任太医院使、中都威卫指挥使。至
专门刻印藏文经典的机构。清道光七年(1827)，塔尔寺第五世赛多·益喜土丹嘉措活佛集资组建。初购置木板刻经，聘然坚巴·欧旺拉珠、欧旺尼玛、却西经师欧旺嘉洋旺杰、阿嘉经师罗桑端珠等人分任初校、二校、复校
部族名。居住黑龙江流域部分女真人的总称。萨哈连，满语意为“黑色”，黑龙江古有黑水之称，此部居之，故名。地当今黑龙江瑷珲城至黑河口西岸，乌苏里江口，松花江、黑龙江合流之西苏鲁河等地域。清初为索伦、达斡尔
书名。又称《贤者喜宴》，全称《阐明诸法轮者之事智者喜宴》。又因此书成于西藏洛扎，故又称《洛扎佛教史》。始作明嘉靖二十四年(1545)，成书于四十三年(1564)。作者※巴卧·祖拉陈畦(1504—156
见“胜纳哈儿”(1713页)。