西纳堪布喜饶益西贝桑波
13世纪藏传佛教僧人。青海第一代西纳活佛世系之喇嘛。宋淳祐十一年(元宪宗元年，1251)，八思巴谒见忽必烈后，由其陪同返西藏受戒。事毕又将八思巴送回。忽必烈即位后，建总制院(后改宣政院)，管理全国佛教及藏区军政事务，他以功封院使，赐珍珠诏书，又将东宗哥、苏尔干、其卡、宾托、东康、噶冈久及凉州地方之比底寺、切东寺、康萨寺、拉松寺等寺院归其管辖。
13世纪藏传佛教僧人。青海第一代西纳活佛世系之喇嘛。宋淳祐十一年(元宪宗元年，1251)，八思巴谒见忽必烈后，由其陪同返西藏受戒。事毕又将八思巴送回。忽必烈即位后，建总制院(后改宣政院)，管理全国佛教及藏区军政事务，他以功封院使，赐珍珠诏书，又将东宗哥、苏尔干、其卡、宾托、东康、噶冈久及凉州地方之比底寺、切东寺、康萨寺、拉松寺等寺院归其管辖。
职官名。类似顾问。清初随各部院而设，备充议事之需。秩四品。天聪五年(1631)，仿明制，清太宗皇太极始设吏、礼、户、兵、刑、工6部，各设满、蒙、汉承政、参政，各以贝勒1人主管部务，其下各置此职以佐之。
又译也里克温、阿勒可温、也立乔。蒙古语音译，意为“有福缘的人”。元代对聂斯脱里派基督教徒和教士的通称。关于其语源，另有希腊、叙利亚、阿美尼亚、突厥、阿拉伯诸说。时聂斯脱里派基督教(景教)亦称“也里可温
见“皇族四帐”(1701页)。
860—909唐末五代初云南大长和国第一代国王。又名郑昶。南诏清平官郑回(汉族)七世孙，因世居南诏为官，融入白蛮(白族先民)。南诏王隆舜(877—897年在位)时，因献“龙珠”功，被封为“健士”(见《
1639—?清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。青海人。清崇德三年(1638)，席力图呼图克图一世希迪图噶卜楚圆寂后，被寻访确认为转世灵童，迎至席力图召坐床，为席力图呼
见“仡佬族”(572页)。
见“慕容宝”(2437页)。
?—约1224蒙古国大将。又译者别、只别、哲伯、遮别等。别速惕氏。原名只儿豁阿歹。初依附泰亦乌部。宋嘉泰二年(1202)，“阔亦田之战”兵败，降铁木真(成吉思汗)，以骁勇善射，赐名哲别(意“箭簇”)。
西域古地名。见《元史·西北地附录》，属察合台后王笃来帖木儿管辖。10世纪时是阿姆河左岸仅次于乌尔坚奇的大城。故址在今乌兹别克共和国达尔甘一阿塔，位于乌尔坚奇东南。
辽世宗天授皇帝耶律阮年号。947—951年，凡5年。