葫芦笙
德昂族吹奏乐器之一。流行于云南陇川、镇康等地。用一凹形葫芦，将其上端开一吹口，下端挖一洞，安装长短竹管各一，并在长竹管口安上铜簧片，放于葫芦内，在竹管正面刻7孔，调节音韵即成。音质清脆，多在歌舞和※串姑娘时吹奏。
德昂族吹奏乐器之一。流行于云南陇川、镇康等地。用一凹形葫芦，将其上端开一吹口，下端挖一洞，安装长短竹管各一，并在长竹管口安上铜簧片，放于葫芦内，在竹管正面刻7孔，调节音韵即成。音质清脆，多在歌舞和※串姑娘时吹奏。
1140—1202金皇族、大臣。本名唵。女真族。完颜氏。金昭祖石鲁曾孙(一作五世孙)，参知政事阿鲁带之子。幼有志，善骑射，多勇略，才武过人。年18袭世爵。大定元年(1161)，从左副元帅完颜谋衍镇压契
旧时西藏地方政府在※珞瑜地区所置宗之一。相当于县。一作“金珠”(藏语意为“目如龙”)、“格当公巴”(藏语音译，意为“九坝”，寺庙名)。宗政府驻格当村，故名。位于珞瑜地区东端、波密的西南部。原为达木村珞
明代广西田州(治今广西田阳县)土目。壮族。天顺元年(1457)，杀田州知府岑鉴，据其地，冒袭知府职事，公开反明，自命敌国大将军，潜号太平王，张凤旗，鸣钲鼓，攻占向武州，兵袭南丹州，其势甚盛，地方州府莫
春秋末中山国器物。铸造于周威烈王十二年(前414)中山武公主政之前。为一大型铜钺，钺面铭文为“天子建邦，中山侯��作兹库钎以敬氒众”，为记中山国君被周天子封为侯爵而铸。中山
傣语音译，意为“大万田级”。旧时云南西双版纳车里宣慰使根据下属官员社会地位高低和职务大小所划分的等级官田之一。详见“探朗召曼纳”(2039页)。
①即“笔写契”(1883页)。 ②地名。在今内蒙古土默特左旗。一说其名称源于明代从事文书、书记人员的称呼“笔写契”，因其住地得名。
见“慕容儁”(2439页)。
清代喇嘛僧人封号。汉译白佛。源自西藏。清顺治(1644—1611)初年，西藏大喇嘛青迈嘉木错至青海，阐扬黄教。被蒙藏信众奉为第七世呼毕勒罕。后世以呼毕勒罕相承袭。康熙四十四年(1705)，其第八世罗锥
明代湖广南渭州土官。土家族。洪武二年(1369)，偕子内附。随朱元璋战败陈友谅有功，升南渭州(今湖南永顺县西南)土知州，隶永顺宣慰司。
?—约1437明代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。韩撒都剌子。明永乐二十二年(1424)袭职。宣德十年(1435)，从征阿鲁台朵尔只伯等，以功于正统元年(1436)升任副千户，二