萨里木吉
鄂温克族婚礼仪式之一。鄂温克语音译，意为“告别宴”。今内蒙古陈巴尔虎旗的鄂温克人旧时姑娘出嫁由女方族人和亲友送往，当天留住男家，翌日清晨，新婚夫妇在蒙古包内宴请参加婚礼的亲友，当宴会临近结束时，由坐首席的主人割下羊耳从包顶天窗扔到包外，早已备马持抢的双方青壮年策马抢夺，若被女方抢得，男方一定要夺回。女方为了延长此娱乐，再暗拿一个盅子或碟子，上马后故意给男方看后就跑，男方也一定要将其夺回，如夺不回，就向持者敬烟酒，以示钦佩。随后散去，各回各家。
鄂温克族婚礼仪式之一。鄂温克语音译，意为“告别宴”。今内蒙古陈巴尔虎旗的鄂温克人旧时姑娘出嫁由女方族人和亲友送往，当天留住男家，翌日清晨，新婚夫妇在蒙古包内宴请参加婚礼的亲友，当宴会临近结束时，由坐首席的主人割下羊耳从包顶天窗扔到包外，早已备马持抢的双方青壮年策马抢夺，若被女方抢得，男方一定要夺回。女方为了延长此娱乐，再暗拿一个盅子或碟子，上马后故意给男方看后就跑，男方也一定要将其夺回，如夺不回，就向持者敬烟酒，以示钦佩。随后散去，各回各家。
又作布旺勃罗，参见“达秋·古鲁”(738页)。
元代地方建置。简称岭北行省。治和宁(又称和林、※哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)。辖境相当于今蒙古国、内蒙古东部和北部地区及原苏联西伯利亚中部。太祖十五年(1220)建都和林，岭北为蒙古国腹地。元世祖定都
西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为，人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便
见“打来孙”(429页)。
亦作“拔离速”。女真语音译，《金史·国语解》谓意为“角 戏者”。金代有以命名者，如※完颜银术可之弟名拔离速。
藏语音译。唐吐蕃官名。意即“千户长”或“抚千”，司管千户职能，在万户长之下。详见“吐蕃兵制”(769页)、“部落使”(1906页)。
?—1749清朝大臣。又作庆复。满洲镶黄旗人。佟佳氏。内大臣一等公佟国维第六子。雍正五年(1727)，袭一等公爵，授散秩大臣、銮仪使，兼管武备院事。七年，授正白旗汉军副都统。迁正蓝旗汉军都统，署领侍卫
旧时凉山彝族对战斗英雄的称呼。彝语音译，又作“惹科”，意为“勇士”。是冤家械斗和掠夺战争的英勇善战者。在家支会议上，是积极主战的强硬派。战前身穿显眼服装，挥刀舞剑，吼叫跳跃于阵地上。战时冲锋陷阵，赴汤
金封爵，次国一字王号。至宁元年(1213)，纥石烈执中受封。执中即胡沙虎，又名九斤，太子护卫出身，累官至招讨使。曾统军攻宋。大安元年(1209)，御蒙古军于野狐岭，大败。崇庆二年(1213)，屯中都(
古族名。魏晋南北朝时对柯尔克孜族先民之称呼。又作结骨、契骨、护骨等。曾先后受鲜卑、高车、突厥等统治。有的学者认为※拓跋部时“七分国人”，以其兄“为纥骨氏，后改为胡氏”，此纥骨氏，即是柯尔克孜族先民。※