蒙古国时期高昌畏兀儿亦都护。又作萨仑的、撒连的。※巴而术阿而忒的斤子，怯失迈失弟。奉太宗后脱列哥纳命，继其兄为亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。定宗贵由(1246—1248年在位)死后，卷入蒙古统治集团拖雷系与窝阔台系汗位之争，党于窝阔台系诸王。定宗后斡兀立海述失称制三年(1251)，宪宗蒙哥即位后，受窝阔台系使臣八剌必阇赤诱惑，与仳里伽忽底等合谋，率军5万驻扎别失八里(今新疆吉木萨尔县北破城子)郊外，以铲除穆斯林为名，欲配合斡兀立海迷失及子忽察等反对蒙哥，谋泄，受诏赴京，受刑讯，被迫招供。蒙哥汗二年(1252)，押回别失八里，被其弟玉古伦赤的斤(斡根赤)处死。
北魏、东魏、北齐大臣。敕勒(高车)斛律部人。※倍侯利玄孙，大那瓌子，左丞相※耶律金兄。善骑射，有干才。北魏景明(500—503)中，为殿中将军，迁襄威将军。正光(520—525)末，从大将军尉宾镇压六
1168—1208即金章宗。本名麻达葛。女真族。完颜氏。金世宗※完颜雍孙，显宗完颜允恭子。大定十八年(1178)，封金源郡王。是年始学女真文小字及汉字经书。二十五年(1185)，进封原王，判大兴府事。
即“巴儿忽”(407页)。
汉代匈奴地区河名。即今蒙古国鄂尔浑河。为匈奴驻牧地。东汉章帝元和二年(公元85年)，北匈奴衰耗，南匈奴攻其前，丁零略其后，鲜卑击其左，西域侵其右，北匈奴不复自立，远走安侯河。
即“暑涟”(2221页)。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“内附输饷曰熟番”，或言“界内番或在平地，或在近山，皆熟番也。”主要分布在台湾西部平原，或靠近平原的谷地和山溪之间，故又称“平埔番”。以从事农业生产为主，因与汉人接
见“拓跋晃”(1359页)。
藏族地区区域名。前藏及后藏之称始于清季，《卫藏通志》：“今以布达拉为前藏，札什伦布为后藏，统名曰卫藏。”前后藏间以冈巴拉山为界，以西为后藏，以东为前藏。前藏以布达拉所在地拉萨为中心，即唐吐蕃伍如的大体